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“灵根”
这东西,潘龙是听说过的。
据说仙门之中,有一派认为修炼的根本在于锻炼和培养自身灵根,促使其成长,最终完成生命的进化。
按照那一派的说法,人的资质是先天就确定的,有灵根的才可能修炼而有成果,没灵根的则无论什么修炼都只是白费劲。
天底下没有凭空捏造出来的理论能够流行,所有能被人们广泛接受的理论,全都是有事实作为依据的,灵根论自然也是如此。
自古以来,人们就发现,不同的人在修炼的时候,效果有很大的差别。
努力程度差不多,投入的资源差不多,有的人能够顺利地修炼有成,有的人却始终只能有很差的效果。
如果说这是资质的差距,那显然说不通——大家都有手有脚,身体没有残疾,智慧也没什么显著差别,何以修炼的资质就能差到这个地步?
尤其是,有那么一些人,他们不管怎么修炼,不管是拼了命的努力也好,是消耗很多的资源也罢,始终没办法修炼出多大的实际效果来,最多入个门,然后就卡在入门的这一步上,再也无法进步。
为了解释这种情况,才有人提出了灵根论,并且一度得到了广泛认同。
但是,这套理论早已过时。
因为后来的修炼者找到了让那种“无灵根者”
也能修炼有成的方法,通过灵药辅助以及自身努力,再配合对应自身体质的功法,花上足够的时间和代价,就能够让所谓的“无灵根者”
也能拥有不错的灵根。
这样的人,大概也就是不如那些天资杰出之士,修炼成果不仅不比一般人差,甚至反而会更好一些。
在铁的事实面前,灵根论很快就没了市场,现在已经没什么人再纠结这个,据说就连仙门中人,在修炼的时候也是首先要做“锻造灵根”
这一步——干脆就直接默认大家都没灵根算了。
毕竟,灵根是无法简单测出来的。
与其花费巨大的资源或者请仙佛出手来鉴定灵根,还不如直接锻造灵根,成本要低不少,合算许多。
潘龙对于灵根论的了解,也就是这么多了。
他甚至不能确认自己的了解肯定是对的,因为这些有的来自于定丰镇县学的老夫子,有的来自于家里的闲书,有的来自于江湖客们闲谈的故事,有的甚至来自于戏文。
这些来路不同的知识乱七八糟,再怎么努力拼凑,也只能拼凑成这样的东西。
但现在,他有了一个更加直观的判断。
“锻造灵根”
之说,的确是存在的!
证据自然就是他刚刚得到的后天灵根。
从这后天灵根判断,他应该也是那种先天没有灵根的人,起码他的先天灵根应该并不出色。
否则的话,按说仙桃的力量应该激活的是先天灵根,而不是给他锻造后天灵根。
但其实也无所谓了,且不说后天灵根将来还能升华到先天灵根,就算只是后天灵根,也足够修炼所需。
戏文里面有一出叫《求仙传》,讲的就是一个灵根极差的凡人磕磕碰碰一路求仙,经历了无数的艰难辛苦,最终修炼有成长生不死的故事。
戏文不一定是真的,但在没有反例的情况下,他也没有否定这戏文说法的理由。
毕竟这戏文的作者是文超公,是开创大夏文化史的超级大牛。
人家没理由瞎编啊。
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