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第三十六章八主之祭(第2页)

“我这次来,不是正经祭祀。

仅仅谢过诸位天神对我夏国的照顾。”

姬乐命苏芷摆上瓜果祭品,自己拈香祭拜。

第一拜,谢天地主创世之恩。

先民和天主间有着血海深仇。

但有一点不得不承认,如果这方世界真是天主开辟,那么先民来到人家的地盘上,必须对主人保持一定敬重。

在拈香祭祀的时候,姬乐目光注视地主神龛。

地母神陨落千年,神龛虽然不断积蓄归属于地主的信仰力量,但并无人接收。

一团磅礴厚重的神力聚拢在地主神龛内。

而且姬乐祭祀的同时,依稀能感觉到,他体内的地母神性有些微的跳动。

但随后,一切恢复如初。

“果然,地母跟夏国穿越有关!”

第二拜,谢日月主的光耀之恩。

先民再如何反感天神,也不能不承认,如今正是日月神对大地照耀的光辉,才让夏国得以农耕生息。

可以说,天、地、日、月这四尊神,是生灵绕不开的祭祀对象。

而第三拜,则是对普通天神的礼敬。

得知夏国目前的处境后,姬乐心中有一种难以言喻的紧张感。

“杨柯那小子锐意进取,雄心勃勃兴盛华夏,对我而言只有好处没有坏处。

可问题是,他太骄傲,真把天下诸神得罪干净,我华夏一脉如今的人口可没办法迎战漫天神明。”

如今洛城嚣张的资本,就是杨柯这位战力无双的半神英雄。

他一个人可以横扫一个城邦,纵然天神降临大地,受到地母神的诅咒压制,也无法轻易战胜杨柯。

但是——

杨柯终究只是一个人。

“还是要拉一批,打一批,在神明之中有所交际,才符合华夏利益。”

姬乐今天主动来承天殿祭祀,便是给予一个信号。

只要对夏国有益,他不介意尊奉一些本土神。

草草祭祀后,姬乐带青年和苏芷返还永乐殿。

路上,小巫女闷闷不乐,显然不高兴自家殿下对那些天神的礼遇。

“丫头,我知道你心有不甘,可争这一时意气又有什么用?”

姬乐的目光望着背后承天殿:“要争,便在这蛮荒世界中,给我争出一个千年不朽的诸夏文明来!”

一时服软算什么?等夏国养精蓄锐,真拥有掀翻诸神的能力,将这些八主全部换成自己人,又有何妨?

“何况,的确用了人家东西,没什么不好承认的。

受到日月神的恩惠,总要给人家一份祭祀。

还有天主,只要你在这片天空下呼吸,能绕开人家吗?”

姬乐幽幽一叹,摸着苏芷小姑娘的后脑勺:“为了生存,可以争,可以抢。

但承人恩惠,总要有所回报。”

姬乐对本土神的态度并不排斥。

如果本土神对夏国有恩惠,则祭祀尊崇,视作国之正神。

比如风娥这类年轻的天神,是姬乐拉拢的对象。

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