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第351章 回程参观二（第2页）

说起来儒家思想也是有进步一面，对中国大一统有不小贡献，只是世界如果真是中国人认为的范围大小，大家都慢悠悠向前发展这个思想日渐的保守性对中国也没太大拖累。

但欧洲摆脱比中国人还落后愚昧黑暗的中世纪，进入文艺复兴后他们从原地踏步一下进入了快车道，所以这时连徐光启也只能学西方的著作了。

但穿越众意外来到他们十八人的天文知识虽然连这时代大多数人也不如，那是后世空气污染也不乘凉了。

而古代夜空晴朗时繁星灿烂，乘凉之时大人会向小孩介绍星空的，当然那是中国人的星座分法，也看大人水平高低的。

但再差劲古人也认识北斗星、牛郎星、织女星、启明星等等，而十八人虽知道一些也是西方星座外，也不曾认真在天空找过，连北斗星也没有人真正认识。

天文不行他们的数学虽然不是专业在这个时代肯定是一流水平，至少学过高等数学只不过读了记得不深忘了不少外，也没有研究的兴趣与才能。

但他们这些不足不算得上什么，一方面他们的见识之广是数百年甚至是数十年前的人难于想象的。

因为同样程度的进步原始人类以万年计，有了文字以百年计，文艺复兴后以十年计，工业革命开始以年计，电气化时代以月计。

到了微电子时代以天计，现在是信息时代，日新月异一词也已经不足描述社会科技进步的速度，只能用每一个小时都在发生变化，有无数发明创造出来。

所以十八人不懂天文学没什么关系，只要将十八九世纪的发现或著作拿出来就可以了，如数学之类也可以一样处理。

而代价只是网络上让人收集或购买原版书、复印书、影印本，及让人翻译并摹写成古白话文的金钱。

为何如此乃是这时大明还没有高水平的人才，这些东西拿出来只会让西方人获利，还不如再过二三十年再说为好。

不过就算是这样的老古董知识也让徐光启叹服，更别说初步学习这方面知识的人。

只可惜徐光启十八人了解历史后对他也敬重，可他已是垂暮之年，十八人不可能为他透露太多先进科技知识的，一来他们的精力有限，次是担心有些知识让他透露给传教士。

好在传教士们大多数将西方科学著作与神学著作一样当作传教的敲门砖与工具，他们本人虽然有一定的甚至是一流的科学知识，但他们只是学会了而已，如后世不少大学生一样，可专业研究或对科技知识狂热的几乎没有几个。

确实是也有传教士找上门的，不过他们的兴趣在于吸引十八人入教，思量这几个客卿既富又贵举止不类受儒教熏陶的大明人可能好勾引，而不是交流科技知识的。

只是入西方教在后世虽然人多了一些，但中国人还是没什么宗教信仰的多或只有急来抱佛脚的人多，后世信西方教的人大多数也是出于各种功利目的的多，而真正信了的人少。

还有信这的人在后世比例也极小外，对普通人而言信不信也没什么关系。

在现代他们在现代就都是普通人，虽不算坚定的无神论者却也是没什么宗教信仰。

所以让十八人在明末这边入西方教本来就不可能，而且是在后代他们信不信只是自己个人自由，可在明末却是不入西方教的最好。