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167第 167 章（第3页）

他们早上的任务，就是跟着老爷子认识一下制作泥塑的流程，对这个传统民间艺术有一个大概的了解。

让电视机前的观众，也能了解一下这种传统艺术形式。

每个流派的泥塑都不一样，黄爷爷家里这个，其实和当年青川学的其中一家差不多。

粘性黄泥造型，晾干，烧过表面硬化，以某种特别的颜料上色，再烤一遍，就是成品了。

出来的泥人因为胚色为黄褐色，表面粗糙有磨砂感，更像是陶制品，和陶制品又不完全一样。

黄老爷子一路介绍，怎么把挖来的泥土制作成泥浆，然后把泥浆制作成泥块，雕塑成型，晾干，烧过，上色，再烧一遍。

若是大型作品，里面还得先架木框子，裹上棉布，再上泥。

听起来简单，从路边泥巴到成品，至少需要三个月的时间。

青川又想起自己当年光着膀子淘泥浆的事儿了。

没有机械的帮助，需要做的事情更多，要寻找合适的泥土，挖回来，打碎，过一遍粗眼筛子，水泡成泥浆，再过一遍细筛。

选出来的泥浆需要经过晾晒蒸发……

需要的时间长，赚的钱又不多，泥塑匠人越来越少，这大概就是为什么泥塑渐渐被市场遗忘的原因。

现代人被高速时代养出了急性子，他们等不到三个月。

泥塑能做的，那些黏土、软陶都能做，做得还好看，且一两天就能出效果。

泥塑在这个时代，更多的是传承的意义。

除非继承者推陈出新，打破壁垒有新的发展，否则眼看着就要被抛弃在历史河流中。

这屋子有个地方，是作品陈列室，这里也是拍摄的重点之一。

架子上大部分都是黄老爷子的作品，大的小的，都是传统泥塑题材，像是宗教类的和传统故事类的，是最多的。

还有小部分看着就不一样，融合了好几种风格的，有西方雕塑的影子，也有现代元素，据说是他外孙子的作品。

两人的风格泾渭分明，一个比较传统、朴素、保守，一个新奇、酷炫、现代感。

稍微了解过流程之后，接下来就是他们学员分组，两人一组。

可能很多人觉得青川会手工，这个时候一定是抢手货。

恰恰不是，正是因为他太强了，和他同组会被抢光风头，所以大家反而不太愿意和青川同组。

后来分组结果是，青川和何岩一组，肖义和王超一组，张丽和江雪一组。

一开始就是两位女同志凑一块儿说她们已经有了想法，要做仕女，所以她们两人一组。

然后王超笑着说人群里隐藏了一个手工大佬，他怕被吊打，所以找一个差不多水平的，他就找了肖义。

两人的组合被王超戏称作‘酱油组’。

经过半小时的心理工作，出现在镜头前的肖义还行，只是不太多话，有些心事重重，但至少没有一脸惨白。

青川和何岩自动变成一组，反正他们是忘年交，都养过猫，都会美术，说得来。

节目组不是让他们随随便便做泥塑的，而是要求，必须按照某一首古诗去设计，作品要能体现那句诗的意境。

这就给嘉宾增加了难度，本来他们一个个就不是那种动手能力强的，时间有限，早上是构思，下午动手制作，几个小时就得出成品，作品还得有诗句的意境……

“甭想了，咱们先去吃饭，地道农家饭，一整只大笨鸡炖了，这味道可真是太香了。”

王超嘻嘻哈哈过来。

原来已经到了饭点。

今天的饭菜都是节目组请附近一间餐馆做了送过来，都是本地菜色，看起来很家常，每个人一大碗的白米饭。