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鲁迅对于旧中国、旧社会的锐利的攻击,正是他心目中对祖国与人民的爱的体现。
鲁迅是主要以杂文武器进行战斗的,他善于抓住黑暗社会的本质特征,小中见大,深入挖掘,给人以振动心弦的共鸣——他写的是最尖刻的文字,也是最美的文字。
文学作品中所揭示的特征,应该是属于这个时代的本质特征——而不管其表现为大、小、纵、横。
国民党的卖国求荣,唯洋人之命是从的特征之一,在鲁迅笔下,则是上海租界内不准倒提鸭子——有损于人道主义;但,洋人供给的大炮却在轰击着革命者。
诗人的特征往往是从细微处发现博大精深。
艾青是以《大堰河——我的保姆》而开始蜚声诗坛的。
他所抓住的这个时代的特征是集结于穷苦农妇大堰河身上的善与美,同时也揭露了地主阶级的丑的本质——无论诗人写作的初衷如何,他所记录的却恰恰是这个时代的翻天覆地的变化的根本——被奴役者和被剥削者将要站立起来,并且宣告:我们才是真正的主人!
一切的表象或现象都可以被当作特征,但,永远也不是真正的特征。
衣着是特征吧?却无法替代了心灵!
情绪是特征吧?却不能等同于性格!
倘是把时髦当作特征,并写出文章,那就一定会贻误了读者的。
时下的电影中,动不动就是豪华的舞会,动不动就是大打出手,而谈恋爱的一定要去海边,有思想斗争时必定是叼着烟卷——一时的时髦葬送了艺术和心灵!
一个时代有一个时代的特征。
永久的特征既然不可得,时髦的特征却万不能要。
特征,既是在变化着的生活中体现的。
特征,又是象征着前进与变革的生活一角、是活鲜的语言、活鲜的人物。
特征,有时涌流于生活的海洋中,象波涛、浪花,有时,却隐藏于心灵深处,轻易看不见。
特征,是继往开来的丰碑。
特征,是历史的浓缩或摘要。
特征,是以生动的形象表现一个历史时期的主要性格。
“文学是人学”
。
文学离不开人,离不开形象与性格的塑造,离不开心灵的探求。
在人身上不去努力表现人——情操、品格、襟抱——而是去着意描绘衣着,尤其是时髦的衣着——那是最末流的文学艺术作品。
没有灵魂而只有衣着的,那是躯壳——并不是活的生命。
没有性格的形象,那也是从一般化的“模子”
里出来的一般化的形象,不会有感人的魅力。
文学艺术不是再现生活中夺目的红男绿女,商是要去抓住特征之所在,创造性格的力量。
我们生活着的时代——八十年代的中华民族的特征是什么呢?
这是现时的作家与诗人不能不考虑的一个重要的试题。
在生活的各种领域、各个角落,在为着四个现代化而奋斗、耕耘的各行各业中,因为作家们自己身世、经历、修养的不一样,所发现的特征也一定是各各不一的。
但,这些各各不一的特征的汇合,便是时代精神的一条长河,便是这个年代的具体而生动的历史的写照。
你见过朱建华跳高的雄姿吗?——二米三八的高度由他一跃而过了,中华民族有了一个全世界跳得最高的人。
冲击;
拼搏;
飞跃。
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