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4秋夜断想录（第4页）

我们为什么不为飞碟写诗呢？——未来，是何等广阔的天地啊！

诗人是形象的“猎手”

诗歌是最具有鲜明的形象性，形象感的。

可是，概念化的毛病直到现在还在折磨着我们的新诗和一些诗歌爱好者。

从概念出发去写诗，是最省力的——在报纸上，在首长的讲话中，有的是概念，而且是很多准确的概念。

概念化的诗其实不算诗。

概念都不带有形象。

诗歌的任务不是讲道理——那是理论家、哲学家的事情。

但，诗人也是理论家、哲学家的朋友。

我们为什么不这样去试一试呢？头脑里没有形象的时候，不去构思一首诗，形象不是栩栩如生的时候，绝不动手去写诗——这对于克服概念化的毛病或许是有益的。

到处都有生活。

到处都有形象。

诗人应该是捕捉形象的猎手。

要用自己独特的眼光去看生活——生动的形象往往是在各种生活现象的后面。

现象有时是很可怕的假象，它会象妖怪一样把你引入迷富。

只有思索的、深沉的眼光，才能象猎人一样，及时地发现并捕捉到新鲜的、独特的形象。

大家都说北京的西山红叶好，但，为什么不告诉人们，西山红叶同别的很多树叶一样，也终究要凋零入土的。

它的最可贵处在于：当它傲得霜雪，以浑身红艳装扮自然后，绝不以功臣自居，相反在春天到来之前悄然地飘零了，变作了春泥，然后才有春天的绿叶，秋天的红叶……

如果我们从这样的形象去写西山红叶，不是要更新鲜一些，更感人一些吗？

“猎手”

还必须是大胆的。

面对着同一种形象，古往今来的诗人不知写了多少诗，但，生活在前进，在变化，我们完全可以赋予旧的形象以新的生命。

更何况新的生活，又每时每刻都在产生着新的形象。

连接各种形象的是联想和想象。

艺术形象是各种形象的综合。

联想越广阔，想象越大胆，形象就越是清晰而鲜明！

如果把料峭春寒中飞出来的第一只蝴蝶照原样写下，是并不会感人的。

但，假若有谁把它写成是春姑娘裙带上的一个花样或是图案，那就会使人感到惊奇而赞叹了！

形象从生活中来。

但，不能马上变成诗。

先要储存在大脑中、心海里——不断地思索，不断地猎取，不断地补充，有一天，它就会教诗人跃跃欲试，一写到纸上，成了诗句。

从原始的形象到成熟的形象，这是诗人苦心孤诣地观察生活，不断地构思的过程。

匆忙成篇就象孕妇早产一样危险。

永远在头脑里放着，形象也会变得衰老。

行于所当行，止于所当止。

行云流水，何其妙也！

从一幅木刻谈想象

不仅是诗人需要想象，画家、作家、戏剧家无不需要想象。

想象是一根神奇的纽带，可以把天上人间，千里万里，过去现在连结在一起。

想象是由虚到实或由实到虚。