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第6章 趁热打铁忠烈祠（第2页）

见群臣似乎对他的评价很惊讶，刘宏又道：

“赵威豪自言不忠不孝，朕却以为恰恰相反。

其为抗外辱，尽职守责，舍私为公，此即为忠；

其拼死御敌，既为保境护民，又是为母报仇，此即为孝。

只可惜其为孝舍身，壮年而亡，朕甚是憾之！”

刘宏面现悲戚惋惜之色，稍后又问桥玄。

“桥卿，赵太守祖籍何地？可有遗孤？”

桥玄答道：“赵威豪为甘陵东武城人，其只有一子，与其夫人及赵母同亡于阵前。”

“唉！”

刘宏深叹一口气。

“现任甘陵相为谁？”

“刘虞刘伯安。”

刘宏愣了一下，然后道：

“拟旨，赵苞为国为民，忠孝两全，追封其为忠节侯，另在赵氏宗族之中选一纯良稚子，继承忠节侯香火。

赵母教子有方，临阵有节，追赐为昭德夫人。

赵苞及其妻子、母亲之墓皆按公侯之礼重修。

相关事宜交予甘陵相刘虞署理，并令刘虞及其以下官员代表朕与朝廷，择日前往忠节侯墓前拜祭。”

“众卿以为如何？”

下旨完毕，刘宏问道。

“陛下圣明！”

群臣虽然艳羡赵苞死后的殊荣，但此时也不会有异议。

这时代的朝臣在对待外族这个事情上还是很有节操的，哪怕在朝中经常因为战与守而争斗，可“非我族类，其心必异”

这个原则性底线始终是共识。

不像后世，有着太多没有脊梁骨的跪族和舔狗带路党，这大概也是因为有没有民族自信的差别吧。

“可惜朕追赠再多，亦无法挽回忠节侯之生命，终是辽西郡百姓失去了一个好郡守，而朝廷亦痛失一栋梁之才。

朕以为我大汉官吏皆应以忠节侯为榜样，学习其不畏强敌、舍私为公之气概，传承其尽忠职守、为国为民之精神。

诸位更应领悟到‘忠孝’之真正含义，此乃忠节侯以其生命所诠释的，是忠节侯遗留给我大汉君臣最大的财富。

以常言论，‘忠孝’即忠于主君，孝于父母。

而朕以为，忠孝皆有大小之分。

小忠者忠其主，大忠者忠其国家、血脉、民族。

于我大汉臣民而言，忠于我华夏民族，驱除胡虏，永保我华夏血脉传承，免除亡族灭种之威胁才是最大之忠诚。

至于孝，先贤有言，老吾老以及人之老。

朕以为让我大汉百姓都能享于孝道，甚至以百姓之孝为孝才是我等君臣应遵循的最大孝道。

正如忠节侯那样，他抗击胡寇，保境安民，此为至忠；

失去了自己的母亲，却保住了我大汉数千数万个母亲，这难道不是更大的孝道吗？

列位皆是朝廷之栋梁，食国家俸禄、受百姓供养，亦是大汉百姓之依靠，更应明白此中道理。”