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六百六十二章 異動三（第1页）

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六百六十二章異動（三）

六百六十二章異動（三）

“听起來，好像和苗疆的蠱術有些類似呢。”

听林佑解說了一陣之後，謝浪開口說道。

“那只是外人這麼認為而已，實際上降頭術和蠱術之間的差距很大，甚至兩者根本就不是一個源頭的。”

林佑很專業地解釋道，“苗疆的蠱術我以前也曾經去研究過，不過蠱術這東西從字面上來說就應該很容易理解，那就是一個‘蟲’字，苗疆的蠱術那其實就是利用蟲子進行施術，苗疆的蠱術很奇特，並不講究所謂的修煉，而是講究信奉、供奉蠱神，這些蠱神的形象跟中原和其他任何地方的神靈形象都不同，它們大多數都是帶著蟲子的形象，比如蝶神之類的。

另外還有一點，讓你可以很清楚地就明白為何降頭術不是蠱術。

據我所知，苗疆的蠱術只有女子才能夠養蠱，原因說是因為蠱神並不喜歡男人。”

“唔……這個我也是听說過的，精通苗疆蠱術的好像的確都是女人。”

謝浪點頭說道，“那麼，繼續說說你的降頭術，它究竟是怎麼一回事呢？”

林佑想了想，這才繼續說道︰“如果說非要用什麼來做一個對比的話，我覺得降頭術更像是古中國的巫術，或者說降頭術也是巫術的一個種類。

遠古中原，曾經巫術盛行過很長一段時間，但是後來巫術被皇權所打壓，以至于最後巫術差不多都失傳了，甚至被後人利用利用逐漸淪為邪術。

實際上，遠古的時候巫術也曾經用來治病、祈福，感應天地，以求豐收。

降頭術是從東南亞一帶逐漸展的，我以前做過一些考究，最早的降頭術能夠追溯到唐代的時期了，我估計降頭術可能是來自中原的巫師傳授過來，後來結合了本土的一些東西展而成。

和蠱術截然不同的是，降頭術依舊需要講求施術者本身的修行，主要是身體和精神上面的修煉，並且我們降頭術之中也有類似佛教苦行僧的修行，降頭師為了修行，往往隱居于蠻荒山林之中，茹毛飲血，深居簡出，以此來鍛煉自己的精神和身體。”

“那麼，降頭術的本身是什麼？”

謝浪繼續問道，林佑只是講述了降頭術的來歷，但是對于降頭術的本質並沒有說清楚。

林佑的臉色微微有些變化，說道︰“降頭術曾經也被人視為邪術，只是因為降頭術修煉的時候也的確有些詭異。

降頭師修煉降頭術的時候，作為入門的條件，先必須將降頭引入自身身體才行，他必須用自己的精神和身體去了解什麼事真正的降頭。

這個過程非常的嚴酷，學習降頭術的學徒必須要深入非常非常危險的地方，因為越是接近死亡的地方，越是能夠感應到降頭的存在。

至于師父要問我何為降頭術的本質，我只能夠說降頭就是降頭術的本質。

但是，降頭這東西究竟是什麼，連我也說不清楚。

只有當你第一次感覺到它存在的時候，它就存在了，你便明白了它是降頭。”

“它？”