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160 牙根（第3页）

拳法的道路该如何走，这一直是一个姬无量不得不思考的问题。

拳法，跟做学问一般，有两条路，入世与出世

姬无量此次低调的进入大周京城，也是想要达到一个入世的地步，入世与出世，自古以来都是很考究一个人的。

入世，就像踢足球一般，代表的不是个人，是一个团队的荣耀，个人的不足道哉！

出世，就像写小说一般，代表的只是自己的思想，胡编乱造，也无所谓，只因为那是你自己的精神世界，你就是造物主，就是养生主，想怎么逍遥游就怎么逍遥游，就算玩一个鱼龙变也没有关系。

不再以出世为修炼拳道的途径而完全入世了。

如佛门弟子心经入世的修为方为正果，此番入世之后，便可自红尘中修学以前无法学到的自然平常的路径。

就像歌词说的那般，不经历风雨，怎能够见彩虹

欲能由拳法中有所启发，意谓着能破除"

真知"

与"

真命"

之障碍。

同时，并能发展无限的自我，无限的扩展自我。

此亦绝非强调整体之某一面的发展，而你整体发展以及于整体之每一面才是。

超越因果宿命之途全在于心灵与意志的适当运用其力量。

虚空恰恰站在这与那之间。

而虚空是什么都包括，没有对立的——没有不属于它的或是与之相反的。

存在的虚空系一切形式的源头。

虚空充塞在生命中、权力中甚而爱.欲中。

瞧向一木制的娃娃，她一无自我之意识，亦一无思考能力。

一无贪欲亦一无顽冥不化。

这是纯粹的空明境界，不过跟姬无量的心如洪荒是不同的，姬无量的那种境界是活的，而这样的境界，很显然，是死的，呆板的。

倘内心无任何固守僵结，则外在的事物自会开敞出现。

移动一似流水般。

静止时犹如镜子，反应时却恰似回声般。

空是无法下定义.解说的，正如最柔的东西是无法剪断的一般。

比如，水，比如，空气。

我系移动着亦可谓全然末动。

我恰似浪涛上的月般不止的颠簸、摇移着。

真义非在"

我正在从事什么"

而是在"

内心深处的自觉"

，"

何者深入我之中"