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第八十七章尊王攘夷（第2页）

并且在这次的会盟上，算是当了一回主角。

这让姬郑感动得要死，也让姬郑的心多少有了点澎湃甚至嚣张，认为齐国就是为了洛邑而生的。

但世人都知道诸侯国的心思，说好听点齐国是为了传承华夏的文化，说不好听的齐国就是为了自己的发展，哪里还有什么真正为了洛邑。

这种谁都明白的事情，也就姬郑自己不明白。

在葵丘会盟上，齐国作为霸主把一些事情说的很清楚，就是谁服君王，齐国就认可，谁不服君王，齐国就要打压。

这样使得齐国在诸侯国的心里自然成了‘王’，这是姬郑认识不到的。

在后来的秦国和晋国发生冲突的时候，姬郑误以为自己能够摆平这些事，可姬郑最后丢人了，因为秦晋失和了。

姬郑想到了齐国，但齐国没有在第一时间答应，因为国内的稷下学宫出现了典型的问题，不解决麻烦今后永远是麻烦。

不过好在齐桓公和管仲很快的想到了解决的办法，所以派人来到秦晋之间，趁着秦晋也不想闹下去的时候，把事情给摆平了。

在摆平的过程中，齐国的使者一直站在洛邑使者的后面，以示对洛邑的尊重。

这让洛邑人再次的飘飘然了起来，从而忘记了自身的势力，以至于齐国打着洛邑的名号四处征伐的时候，洛邑竟然百分之二百的同意。

齐国是真心的，但不是为了周世真心而是为了华夏真心。

在齐国人的眼里，周世完不完无所谓，包括自己的齐国完不完也无所谓。

只要华夏的文化能够在齐国综合起来，形成一种能够让世人都懂的文化，那么就可以了。

所以除了齐国的齐桓公和管仲之外，世上绝大部分的人，都看不透齐国到底要做什么......

“尊重周王室，打击不听周王室命令的，最好是打击夷蛮戎狄，毕竟中原的归属性太大，亲戚又多，真正能打击的人很少。”

管仲把目标盯上了中原之外的势力，也算是中原诸侯国第一次主动性的进攻夷蛮戎狄之地。

于是齐桓公公开了命令，说什么周王室的统治日渐衰微，齐国作为姜子牙的国家，理应主动帮助周王室从新拾起权力来。

姬郑对于这突如其来的好事惊得好几日睡不着觉，连下了好几个命令，使得齐国的军队到处游走于华夏各地，替着周王室来重新振作起来。

齐国作为现世综合实力最强的大国，除了和南楚西秦北狄决战之外，不怕任何势力。

在教训了南边的吴国之后，楚国也认可了齐国的霸主地位。

西秦和北晋都和楚国有说不出的矛盾，所以不想让东齐成为对方的帮手，也就纷纷跟着楚国一样，认可了齐国的霸主地位。

齐国很聪明的没有直接自封，而是把这个权力交由洛邑的君王来处理。

洛邑的君王姬郑哪里会不同意，亲自写了诏书，承认了齐国是霸主一般的诸侯国，还给予了若干仅次于洛邑的权力。

齐国的霸主和郑国的霸主相比，不仅实力高出许多，连着含金量也高出去多。

是名副其实的霸主！

中原地界安稳了，南蛮和北狄之间的事情还没有结束，于是齐桓公高举尊重周王室的大旗，开始接下来更加凶险的征伐。

在洛邑的支持下，齐国的军队得到了当地诸侯国的帮助，粮食装备等物资源源不绝，当然能打胜仗。

这时候管仲的智慧再一次的展现了出来，因为管仲看透了中原诸侯国和夷蛮戎狄之间的关系。

尤其是靠近夷蛮戎狄的诸侯国，巴不得齐国帮忙彻底灭掉他们。

但齐国更聪明在于知道权衡利弊，这也是以商业立国的齐国独特的思维，根本就不会彻底的消灭夷蛮戎狄。

而是尽可能的打压，然后留这些诸侯小国灭不掉的尾巴，从而让这些诸侯小国永远的‘乱’下去。

管仲很明白，只要洛邑的君王认可，那么齐国就可以一直的称霸下去，可以一直以文化自居，成为华夏文化在周世的绝对力量。

“桓公，我说的对吧，看看现在咱们齐国的发展，以及稷下学宫的样子，是不是真的像极了咱们想的那样了。”

管仲看着稷下学宫一点一点的正规化，来的不管怎么样，能看的清自己到底是不是人才，所以心里也很是安慰，同时再次的认为自己能有今日的成就，至少有一般是因为有齐桓公这样的领导。

“真是太好了，我刚从稷下学宫回来，那里的官员说学者大部分都支持以易经作为咱们华夏最源头的文化，从而慢慢的发展出其他的来。”

齐桓公不是个太有文化的人，但对于文化的向往可不少。

管仲一听易经，也笑了起来：“好，真的好，学者能够明白易经的重要性，就等于咱们华夏人的文化认知差不多了，是可以接下来的事情了。”

齐桓公和管仲再次的商议起了后面的事，并且对当下尊重周王室的行为，有了更深刻的认识......