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咱们来举个截搭题例子:“可以人而不如鸟乎诗云穆穆文王。”
这出题的主考官蔫儿坏,把经文截搭得连孔子都要懵逼。
一个童生作出承题“夫人不如鸟,则真可耻矣”
,然后就彻底抓瞎,不知道怎么跟文王联系。
他口中反复念叨这句,把隔壁考生都念烦了,邻座脱口而出:“耻矣,耻矣!
如耻之,莫若师文王。”
该童生闻之大喜,立即写入卷中,就因这一句而考中秀才。
……
王渊仔细修改校对,然后誊抄至答题纸,便收拾考箱准备交卷。
席书一直派人盯着王渊,见状立刻把他叫去。
道试连朱卷都没有,更不用糊名什么的,当场就开始给王渊批改试卷。
四书题倒还罢了,批阅到五经题,席书突然笑问:“你读的是哪本书?”
王渊说:“《正义》与《大全》兼习。”
席书叮嘱道:“若想考中举人,就先把《正义》放下。
等你做官之后,再读《五经正义》也不迟。”
“谨遵宗师教诲。”
王渊拱手道。
明朝官方科举教材,分别是《四书大全》和《五经大全》。
对于这两套书,顾炎武的评价为:“上欺朝廷,下诳士子。
经学之废,实自此始。”
一句话,教材纯属瞎鸡儿乱编。
这源自朱元璋和朱棣爷儿俩,他们觉得有些内容不利于统治,于是就开始胡搞瞎搞。
朱棣召集臣子编书,其中就编了《四书大全》和《五经大全》。
摒弃理学之外的学说,又任意篡改朱熹经义,以实现对读书人的思想钳制。
《五经大全》还稍微好一些,直至明末才被主流弃用,考生们纷纷去读唐代的《五经正义》。
《四书大全》简直没法评价,朝廷瞎鸡儿删改,民间印刷也瞎鸡儿删改,能把朱熹气得从棺材里蹦出来。
至明朝中期,广大学子干脆直接读《四书集注》,将官方教材当成一坨废纸。
主考官也是如此,出题都按《四书集注》来出,因为《四书大全》经常自相矛盾。
当年,沈复璁无意中接触《五经正义》,立即奉之为圭臬,弃《五经大全》而不顾,导致考举人的时候各种脱纲。
现在教导王渊,沈复璁也告诫说:“《五经大全》你须掌握,否则科考难矣。
但你若修学问,《大全》皆为妄言,当以《正义》为准绳。”
这就导致王渊学习《礼记》,得看两个不同版本,一个用来考试,一个用来治学。
张教授似乎跟席书关系不错,凑过来问:“如何?”
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