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与每天勤加练习的黑死牟相比,每天无所事事的太宰治就显得十分怠惰,可以作为鬼中反面教材。
太宰治的所谓血鬼术也不需要锻炼,人间失格是绝对的概念:否定世间一切超脱寻常的事物。
这种能力并不会因为使用次数的多少而改变。
因此既不需要调查案件,又不需要完成纸面文件的日子对太宰来说就像是完美的度假。
他就坐在屋檐下,看黑死牟练习剑道。
所谓练习,就是不以呼吸法辅助,将月之呼吸的刀型一一使出,连成一个循环。
对于看不懂剑术的太宰来说,也就是十分花里胡哨的剑道表演,权当在这个没有什么娱乐活动的世界里饱一饱眼福。
黑死牟挥剑三千下之后才坐下,并非休息,而是再多练习也没有意义。
太宰没有像赶路时候一样不停地与他说话,而是一边喝着劣质的茶,一边好奇地看着身边的鬼。
后者几乎是下意识地削下一小块木头,拔出随身携带的小刀,开始雕刻。
都说剑术高超者刀功都不一般,在于他们双手不会颤抖且手腕灵活,在太宰阅读过的名著里,更有类似凯尔特神话中,勇士迪卢木多能用佩剑arrasgian削出九个卷的木刨花的传说。
但黑死牟雕刻的并不是精美绝伦的工艺品,而是一柄看起来非常普通、甚至粗糙过了头的短笛。
像是普通孩子会制作的那种笛子在上弦之一的手中成型,充满了奇异的错位感。
但是因为制作者看起来过于平淡而理所当然的神情,让人无法质疑这个场景的合理性。
不过如果不是平静到过分的太宰治在围观这一场景,估计六只眼睛的恶鬼制作儿童玩具的样子,就像是恐怖片中的杀人狂魔喜欢唱童谣一样,足够令任何人毛骨悚然。
不用多时,黑死牟就完成了短笛,正把它拿在手中端详,旁边却忽然想起太宰的声音。
“咦,是笛子呀。”
沉浸在自己世界里的黑死牟当然不至于感知不到太宰的存在,但是因为太宰一直没有出声,黑死牟几乎已经忘记了对方还是一个活人,而非与屋檐和树木一样的摆设。
于是突然之间的惊吓并非来源于太宰,而是来源于自己怎么会莫名在他人的存在下放下警惕,陷入这种本应只有独自一人时才能陷入的心境。
而不安的最直接体现就是黑死牟伸手去扶身边的□□,一时间忽略了捧在手心的短笛,竟没能握住本来就只是平躺在两掌中心的木制品。
好在木头雕刻成的乐器并不会因为被摔在地上就损坏,木头与木头的地板相撞,发出一声沉闷的响声。
“真令人难以想象啊,”
太宰笑道,他从地上捡起黑死牟失手摔下的笛子仔细端详,“以黑死牟阁下的刀工,居然在削笛子的时候还会犯这种错误。”
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