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第十四章魔将统领（第2页）

回去之后，倒要好生琢磨一番，方能除之。”

俞子期道：“每个人都有自己的故事，不是说家家有本难念的经吗？即便是一个路人，也有着独属自己的人生。”

倒是洛红尘出于对方才那大出风头的一幕感到不爽，于是批评道：“肆意妄为的家伙。”

冼凡心反讽道：“你在说自己吗？”

“不听命令的家伙，我指的人当中也有你啊”

“败军之将，不足言勇。”

冼凡心开口，就说中对方最在意的事情。

四场比赛，只有自己失败，洛红尘如何能不在意，顿时气得七窍生烟，大有掐上一架的气势。

在白庸看来，魔道这边既想保留情报，又想通过此战竖立威信，所以最多是派出四名魔将，如今四场打完，正道就有了退场的意思。

但在这时，魔道这边又出一人。

“魔将统领，扇那夜迦，拜候”

那名头顶纱巾，全身被紧紧包裹住的女子不知何时站在了台上，手中握着漆黑佛珠，身上散发出佛魔双气，雄厚霸道，威势远远超出先前的四名魔将。

白庸若有所思道：“根据密宗佛经《大圣欢喜供养法》记载：大圣自在天，是摩酰首罗大自在天王，乌摩女为fu，所生有三千子，其左千五百，毗那夜迦王为第一，行诸恶事，领十万七千诸毗那夜迦类；右千五百扇那夜迦持善天为第一，修一切善利，领十七万八千诸福伎善持众。”

洛红尘听得稀里糊涂，连忙道：“说重点，别念。”

“此扇那夜迦王，就是观音之化身，为调和毗那夜迦恶行，同生一类成兄弟夫fu，示现相抱同体之形。

其本因缘，具在大明咒贼经。

这就是说，观世音菩萨为了阻止百胜如来作恶，不惜以化身投生，与百胜如来，也即原天竺婆罗门教所崇拜之战神做了兄妹兼夫fu。”

“这算什么，婆娑世界的和亲政治吗？没想到佛陀也玩这一套……等等，这玩意该不会是欢喜禅的由来吧，为了发泄yinyu而编出来的鬼东西。”

俞子期道：“这话可不能乱讲，事关教统，会引来密宗门人非议的。”

他们讲归讲，倒也不能就这么干置对手不顾，人选却也不用多虑，光从散发的气势来看，眼下能抗衡对方的就只有刑无私。

“刑剑无私，定纷止争。”

刑无私不多言，踏入战场，法家真元充盈周身经脉，刑天剑出鞘，拉出一道恢弘剑气，直贯九霄，群邪辟易。

“法家，口说无私，实则无情的学派。”

扇那夜迦一挥手中长长的佛珠，言含鄙夷，“定纷之争，如何定纷？如何止争？你手中的剑，只会带来更多的杀戮，造成更多的纷争。”

她手捏法印，一颗魔元圆珠渐渐凝聚变大，圆珠之中包含无情杀戮和怨念，聚集了人类感情中各种yin暗情绪，意志不坚者，略微看上一眼，就会陷入无穷梦魇幻象之中。

“私我执念，六yu无端”

面对具备幻术攻击，能够引发心魔的六yu魔元，刑无私一扬手中刑天剑，斩恶之念如明王不动，一字一顿道：“斩吾剑，行吾路，分说，不分说，不由分说。”

刑天剑携带坚定的意志，划长虹之威，风驰电掣，乱石崩云，直劈至六yu魔元。

有神器襄助，剑气璨华如灯，浩气冲然，压得六yu魔元节节败退。

扇那夜迦连续变幻手中法印，口中念启六字真言，一一打入六yu魔元之中。

“嗡、嘛、呢、叭、咪、吽”

在庞大魔元之中，突然涌现一股浩瀚佛力，随着六字大明咒的念诵，六字梵文凑成一圆盘飞腾而起，圆盘中间有一颗晶莹牟尼珠，挡在携带浩然正气的刑天剑之前，顿时魔佛元力激荡，阴阳互补，产生更为巨大的威能，一时震天动地。

“天剑御法威”

刑无私催动剑上真元，刑天剑快速回旋，携带赫赫天威向前冲击，将原本趋于融合的魔佛元力瓦解，佛归佛，魔归魔。

“佛魔一体，法相元神，菩萨忿怒，毁世灭罪”

眼见露出败相，扇那夜迦元神出窍，在圆盘后面出现了观自在菩萨的灵像，只是菩萨的表情并不是大悲，而是大忿，一首三眼，全身赤黄，怒发冲冠，看上去穷凶极恶，这就是她所修炼的元神法相。

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