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第五十一章 巡视工厂（第2页）

从原主的笔记上他知道，人死后，三灵消散的顺序是隐祖灵、本体灵，最后才是驱动灵，所以如果判定方式是驱动灵完全消失的话，那就给了亡灵法师或者其他心怀不轨者施展手段的机会。

亡灵法师如果不做提前准备，或者本身亡灵受环境影响已变成恶灵，一般召唤的，都是驱动灵为主。

所以“灵魂从属契约”

对于死亡的真正判定，应该是隐祖灵完全消失。

也正是这样，原主昏迷，被凯奥斯夺舍后，“灵魂从属契约”

的生死判定机制并没有发生作用，并且契约也依然存在——如果契约消失，契约仆从会有感觉。

知道挂“钩子”

的地方了，那接下来，只要找到“钩子”

，那或许就能破解它的具体作用方式，想办法利用它。

到时候，重新找回灵魂契约的控制权，找到签订新契约、解除契约的方式，只是基本，他或许能够琢磨下怎么强解其他人的灵魂从属契约。

虽然潘德的笔记上没有灵魂从属契约或其他任何灵魂魔法的详细信息，但他只要明确了灵魂和相关法术作用于灵魂上的整体原理及方向，所有的细节都可以通过一个个小实验试出来。

他甚至脑子里都已经制定好了几条路线，设计了几十个实验。

另外，潘德笔记上虽然说的全是为了艺术鉴赏、艺术创作，但本质上来看，其实都是在锻炼和感知隐祖灵。

联系到灵魂从属契约的“钩子”

挂在隐祖灵上，圣佑宫对灵魂魔法和相关理论的管控，凯奥斯知道，这里面一定还有其他的深意。

通过艺术鉴赏、艺术创作，通过情绪的激发来训练隐祖灵，就像给一辆完全封闭的车开窗，开的窗越多，视野越广，车也开的越好。

而凯奥斯，他是直接悬在车外开车，一览无余，开起车来自然随心所欲，非常轻松。

所以其他人觉得困难的、需要调用隐祖灵做到的事，他却很容易就能做到。

但他同样需要类似的训练，因为他也要给车“开窗”

，他要从外往里看，看到车内，看到车内往外的视线方向，看到方向盘和刹车在哪。

于是，对“魔灵”

的修炼方桉，他脑中也有了一个雏形。

潘德的那本日记，当真是雪中送炭，直接帮他开启了一扇大门。

……

接下来的几天，凯奥斯依然天天进城，天天泡在图书馆四层。

一大早来，半夜闭馆才走，一直把这次申请的七天时间用完。

一方面是为了保持住他“痴迷顶级艺术品的画家”

的人设，另一方面，也是要尽可能地收集更多的作品情绪，回去转化成自己的作品，从而设计出不同的“魔灵”

应用方式。