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“九·一八”
事变之后,一番血战,日军最后占领了沈阳,在控制沈阳的那段时间里,日军就派人找到了刘长春,并且用重金挽留他,希望他能够加入日本籍。
在利益面前,刘长春不为所动,偷偷离开了沈阳来到了天津。
今年二月份,日本人再次找到刘长春,邀请他加入日本籍,代表日本参加洛杉矶奥运会,并且亲日的报纸随即也纷纷刊登出刘长春加入日本籍将以日本人的身份参加奥运会的谣言,顿时全国哗然。
刘长春最后拜托了日本人,在报纸上发表了声明:“日报所传,纯属虚构谎言。
我是中华民族炎黄孙,绝不代表日本国出席第十届奥林匹克运动会。”
面对着日本人的阴谋,全国上下都要求政府派遣体育代表团参加奥运会,这样就可以揭穿日本人的阴谋,进而振奋国人地信心。
国民政府却为了避免和日本人发生争端,表示只派遣体育协会地总干事沈嗣良以观察员的身份来美国考察参观。
在万般无奈之下,东北大学体育系地主任找到了张学良,张学良十分的气愤,本来他就有这个意愿,这一次也不管和国民政府对着干了,毅然拿出了8000银圆资助刘长春代表中国前来参加奥运会,随后,东北大学以张学良的名义,致电中华全国体育协进会,他们紧急致电国际奥委会,才给刘长春报了名。
“柯里昂先生,校长在我来的时候,亲自接见了我,他说我这是三国的关云长,代表四万万五千万中国人,单刀赴会,让我一定要给中国人争气!
我就是死,也不能给中国人丢脸呀!”
说起前来参赛的这些风波,刘长春热泪盈眶。
看着这个代表着一个国家一个民族单刀赴会的年轻人,我的眼睛,湿润了。
早晨起来看了一下评论区,有几位大大提出了昨天发的章节中存在一个b,那就是老杜邦说的“超人”
这个词,在那个时候是不应该有的,因为《超人》在那个时候还没有放映呢。
对于这个问题,我想说的是,超人这个词,并不是随着《超人》这部电影的诞生才产生的,它的产生,在此之前就有了,凡是对哲学史有点了解的都知道,“超人”
哲学是尼采哲学的核心内容之一。
尼采对“超人”
的意义又非常明确的叙述,主要表达了两个意思:
1“超人”
是人要“超越自我”
,要发挥自己的无限的潜能,来提升自我。
2“超人就是大地的意义”
。
这是尼采世界观的一个表达----认为只有一个世界,就是这个大地。
肯定这个世界,肯定人世间,主张灵肉的统一性,一义而多圆。
反对宗教把灵肉世界剥离成二圆世界,分为现象世界和理念世界,即今世世界和来世世界,此岸世界和彼岸世界,把真实的世界看成假象,而把一个虚构的世界当作是真实的世界,从而否定人世间。
尼采批判那些相信来世的认识人生的侮篾者。
所以,在大众理解中的超人这个词语的含义,在尼采哲学里面只是一个方面,而对于西方人来说,是没有几个人不知道尼采哲学的。
作为一个财团的财阀,老杜邦说出超人这样的词语,不是什么b。
当然了,对于提出这个意见的大大们,小张表示感谢,这说明这几位大大们看书看得很认真。
昨天码字码到了两点多,这几天累得跟狗一样。
月票又掉到了39名了,小张就纳闷了,难道我们就不能努力一把,进入30名嘛!
老这么托在这个位置,实在是憋屈!
大大们,有月票的支持一下!
拜托了!
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