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在这数月的时间里,李煜需要恢复灵识之力,所以并不能参悟心法,只得继续打磨丹田。
此刻灵识之力已淬炼完成,他已然可以利用灵识之力施展灵识攻击之术,所以他决定好好参悟锻神术中的“锻神锤”
以及御剑术中的“驭剑术”
。
诚然,这才是剑修本命法术—驭剑术。
御剑术又称驭剑术,平常修士所用的“御剑术”
,乃是利用剑的笔直形制,来释放各类五行法术或御使灵剑用于虚空飞行。
然而,真正的驭剑术,乃是剑修驭使化形剑气,御空对敌的法术。
但要施展此术,需要灵识拥有攻击之力才行。
李煜现在当然可以用灵识驭使灵剑对敌了。
不同于寻常的灵识控物术,只有在灵识具有攻击之力时,驭剑术才能发挥其威力。
若灵识不具有攻击之力,控物术下的灵剑,被人一击而溃就罢了,一不小心被人反手收走,也是寻常之事。
若有灵识攻击之力加成则不然,不仅因为灵剑受过修士的祭炼,更加如臂指使,而且灵剑的威力亦翻天覆地般提升。
特别是驭剑术中的各种法门招式,端是迅猛无匹、犀利非常,不比任何五行法术差,且不被五行法术克制,这亦是剑修强大的原因之一。
李煜正襟危坐,把从万山坊购买的记载“御剑术修行心得”
的玉简,拿了出来,此刻淬炼过后的灵识,只一掠过,就将玉简中的内容刻在了脑海,但李煜仍旧还是习惯拿着玉简,逐字推敲其中精髓。
这枚玉简,源自一位造诣深厚的金丹期剑修之手,其内蕴藏的剑道奥义自然深邃莫测。
其中灵识驭剑的起手势就有:劈、刺、点、撩、崩、截、抹、穿、挑、提、绞、扫等;而每一种起手势又需要轻快、敏捷、潇洒、飘逸、刚柔并济等等剑势配合。
而出剑之后的剑招,更是有:截海倒悬、鲲鹏横空、白虹贯日、截剑荡空、白云出岫、天绅倒转、万岳朝宗、叠云浮青、摘星换斗、仙人指路等等之多,这还只是玉简中记载的一部分而已。
这也难怪剑修一生唯剑尔!
不说需要大量的时间孕育剑丸,实在是剑修之道,比之五行法修一道,其繁复程度,亦是不遑多让。
此后,李煜白天参悟御剑术、锻神锤以及符箓之道,夜晚就吸取凝气散用以修行丹田灵力。
亦多亏了噬灵魔种和枯木魔典,若非二者能提高李煜的灵力修炼速度,他还未必有如此多的时间用来参悟,平常的五灵根修士,一天大部分时间都得用来吐纳灵气和剔除四种多余的灵气。
时光如梭,转眼间半年光阴悄然流逝,这一天,在李煜的不懈努力下,终于能将灵识凝聚出“锻神锤”
。
只见李煜默念口诀,一柄虚幻无形的灵识之锤便悄然出现在李煜头顶之上,此锤目前尚显质朴无华,待李煜修为提升,此锤亦能随之增强,到时候,就会变幻外形,愈加恢宏大气。
同时,李煜的驭剑术也初窥门径,能够做到剑气随心而动,收放自如,此后则需要多多练习才能更进一步。
至于符箓之道,李煜却进展缓慢,至今还未画出一张下品符箓,一来是李煜重心不在于此,二来是由于符箓之道需要大量的时间绘制符箓才能驾轻就熟,深刻领悟。
首先一张符箓由“符咒力启”
组成,即符纸、绘制出的符咒、符箓上蕴含的灵力、激发符箓的启灵阵法。
灵符的符纸十分寻常,只需要能承受符箓上的灵力即可,不值一提;
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