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第八章魔之右手（第4页）

两人聊了几句，白小舟似乎发现了什么，神情巨变，少年一挥手，白小舟身子一软，倒在了他的怀中。

有路人走过来询问，少年不知说了些什么，骗走了路人，将白小舟抱起，匆匆消失在画面中。

秦哲铭将画面定格，然后将少年的脸放大、降噪：“就是他。”

“他是谁？”

“我哪里知道！”

叶不二说：“把这画面发给司马老大，老大可以进入警局的网络调查比对”

“等他找到，恐怕小舟已经凶多吉少了。”

瞿思齐急得犹如热锅上的蚂蚁，在解剖室里走来走去。

秦哲铭不满地说：“你不要晃了，晃得我心烦。

你不是有什么特异功能，能看到过去未来吗？”

“哪有那么玄乎，要是能看见过去未来我还在这里干什么？早买彩票去了。”

瞿思齐说“我是偶尔能看见一些画面，但那又不是我能控制的。”

“说到底还是你没用。”

“秦哲铭你今天是一定要跟我找碴儿是吧？”

叶不二连忙打圆场：“还是等找到白同学之后再吵吧。”

瞿思齐眼尖，抓起电脑旁的一份文件：“这是什么？”

“白小舟的资料。”

“你擅自调查别人的资料？”

“你带了个女孩回来说要让她加入我们，我能不查清楚吗？”

“你”

瞿思齐表情一窒，紧盯着资料“小舟是1993年出生的？”

“1993年9月8日。”

“这不就是那个什么年什么月的吗？难道她也中了那个什么‘情绪’的毒？”

“那不是毒！”

“先不管那是什么。”

瞿思齐说“如果我们假定那个少年费尽心机毁尸灭迹是为了防止这种‘情绪病毒’扩散，而小舟又很可能受到了感染，那么”

三人的脸色都变了。

“他要杀了小舟！”

“听说过大溪文化吗？”

少年问白小舟。

白小舟愣了一下，妈妈曾带她去过好几次博物馆，博物馆里就有大溪文化的遗物和介绍。

大溪文化是中国长江中游地区的新石器时代文化，因四川省巫山县大溪遗址而得名。

其分布东起鄂中南，西至川东，南抵洞庭湖北岸，北达汉水中游沿岸，主要集中在长江中西段的两岸地区。

据放射性碳素断代并经校正的年代，约为公元前4400至公元前3300年。

大溪文化的居民已经有了非常高的文明，能够制作精美的彩陶。

但给她留下最深刻印象的，还是大溪文化的墓葬。

她还清晰地记得，大溪文化展区那仿照出土文物所建造的一处小墓，墓中五六具尸体排在一起，有男有女，有老有少，像是一家人。

没有任何陪葬品，只在唯一一个成年男子的胸口肋骨处发现一个骨簇。

导游说，这可能是一种刑罚，这家人犯了大罪，被灭门，然后埋在一个土坑里，象征永不能轮回。

至今那仿制的墓穴和骸骨还被放在展区的玻璃地板之下，每个参观者都会从他们头上走过。