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第一百零五章 镇鬼之塔（第2页）

在符塔小住几日，尘参也没闲着，一直往返于藏经阁。

那座古朴的小楼内，典籍浩瀚，让他大开眼界。

对于符道的了解，也更为深刻。

符道一途，模刻大道纹路，与承袭天地大道相关。

灵觉之境，分五虚之境，化虚境，炼虚境，返虚境，太虚境，神虚境。

而虚境之上，经文之内只是泛泛而谈，没有提及。

估计，灵觉能达到神虚境的人已是凤毛麟角。

而灵觉需要特殊的修炼方法，诸如修炼独特法典，吞食丹药，天地奇物，虚火炙烤等等。

常人，若是没有一定的机缘。

哪怕是阴仪境强者，其灵觉皆是化虚之下。

至道炼符诀中有涉及到修炼灵觉的法典，不过阶别太低，对尘参来说犹如鸡肋。

符师阶别，初分三品。

三品之下，统称低阶符师。

低阶符师是初会凝练符印，感悟大道符纹，没有什么实际能力。

三品之中，则统称灵品，皇品，圣品。

灵品有三个境界，九灵纹，玄符师，符宗。

皇品同样有三阶，人皇，地皇，天皇。

至于圣品，则能够称之为符圣，界符圣，冥符圣，圣符使。

到了圣品这一境界，其符术已是登堂入室，参功造化。

挥手之间，便是能够移山填海。

圣品之上，更有高高在上的封号符帝，在太元之界，凡是能列入符帝，皆是会被大道授予封号。

这等人物，这片大世界内都是有着赫赫名声。

不过，符帝并非是最顶端，符帝之上，还有祖境，称之为符祖。

只不过，因为天地压制的缘故，要达到祖境已是凤毛菱角。

如今，太元界内，唯一传出风声的，只有古祖符塔有一尊绝世老怪。

而到了祖境，便算得上太元界内的顶级高手。

当然，或许祖境并不止一人，只是这些人常人难以接触，因而名声不显。

此外，尘参还了解到关于一些符术，符鬼，真符命宝，符器，以及符灵。

符法分术，诀，典，经，鉴，录，共六等。

以术为最低，录为最罕。

细分之下，又有小乘，中乘，大乘，虚乘，圣乘等等。

尘参所修的至道炼符诀便是位列五等符道术，其中刻录的符术以中乘符术居多。

符鬼，被天地大道反噬至死产生的怨灵。

它们飘游在万界之内，没有生命，没有意识，以吞噬灵觉为生，生命力极其强悍。

这种怪异的生灵，为符师厌恶。