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第86章 神秘老道（第1页）

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“国号（.shg.tw）”

！

受老队主高欢的秘密委托，穆狄十月初从和顺酒楼不辞而别，单人独马齐眉棍，一路向南而去。

没和锦娘女掌柜打招呼，不是他不懂礼貌，实在是老队主叮嘱不许对任何人说起他的去向，包括家里人。

其实高欢当时也不知道该指派他去哪里，大概给了一个范围，去找几个会炼制丹药的道士，并设法把人请来。

对于道观寺庙之类的去处，高欢的脑海里大多是后世的旅游知识，诸如少林寺、悬空寺、灵隐寺、白马寺，回龙观、三清观、中岳祠之类的。

但有一点他可以肯定，不管哪朝哪代，佛道二教的修行之地必然是中原地区最多，晋冀鲁豫为首选。

出了关外以后的广袤土地上，即便有几座像样的寺院庙祠，也因为规模小，建筑简陋而留不住人。

里面或许有几个学业不精，道行肤浅的饿得半死的和尚道士混日子，又或许有零星几个游方道士骗吃骗喝，想找到真正有化学知识，精通阴阳五行，易经八卦的世外高人基本不可能。

怀朔镇的红佛寺就算不错的佛教场所了，也只留得住一个骷髅一样的老和尚，其他人口稀少，经济匮乏的地区可想而知。

难怪天竺僧人有事没事修练“辟谷神功”

，想必是经常饿肚子的缘故吧。

领受了老队主的重托，穆狄单人独马出去两个来月，终于不负使命，在年前的最后两天回到阔别已久的怀朔镇，并且领回一位看上去有些不情不愿，又不得不假装心甘情愿的无尘道人。

高欢多精明一个人，眨眼眉毛动，心动主意来，窥斑见豹，察微知著的本事向来异于常人，但他装着什么都不知道。

从老道进门开始，他所有的表演都有一个恒定的线条，那就是根本没把老道当做外人来看。

宾至如归，说的就是这种陌生的氛围。

当然，针对穆狄的情感也是真实的流露。

看着他双手虎口处冻裂的一道道口子，看着他原本俊俏的脸颊被西风吹出的细碎裂纹，高欢的心里除了温暖，还有那么一点疼惜，更有一些无法言说的惭愧。

毕竟当初和穆狄说起这事时，碍于老长官的面子和情份，穆狄二话不说，回家安顿了一声就踏上了行程。

这份不讲任何代价的战友情和信任感，真的不能用金银珠宝来衡量。

“道长，请茶。”

情绪恢复正常后，高欢态度谦和的为无尘敬茶。

“谢过高居士。”

无尘将手中的佛尘搁在茶几上，微微起身，以示恭敬。

高欢顺手也递给穆狄一杯后问无尘：“道长的修身之处选在何地？”

无尘道人轻啜一口茶水后答道：“嵩山中岳庙。”

高欢自言自语轻轻念叨：“嵩山少林寺……够远的。”

无尘道人纠正道：“是嵩山中岳庙，不是嵩山少林寺。

中岳庙建在太室山，少林寺建在少室山，不是一个地方，高居士弄混了。”

高欢一个激灵清醒过来道：“呃呃……知道知道，嵩山中岳庙嘛！

前身应该是太室祠，始建于秦代。

传说汉武帝祭祀太室山时，随行百官好像听到山里有声音呼喊‘万岁……万岁……’。

有人将此等奇妙的现象奏禀汉武帝。

武帝听后，龙颜大悦，随即下令让祠官在此增建太室神祠，并严禁砍伐山上的树木，太室山也被汉武帝封为嵩高山，简称嵩山。

至于少林寺，没记错的话，应该是太和十九年（495年），文帝为安置天竺高僧跋陀尊者在少室山敕建了少林寺，至今不过二十五年光景，哪能与经历五百年风雨的中岳庙相提并论，对吧？”

北魏时，佛道两家相互斗争的你死我活，高欢自不能在道士面前说和尚的好。

无尘道人愣了一下，惊异的看了看高欢道：“高居士博学广记，学识渊博。