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第九章大明湖畔阴魂不散（第1页）

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游方拍了拍扑通乱跳的胸口又揉了揉太阳穴今夜的状况比昨夜更糟糕简直没法睡了。

他到卫生间洗了个脸双手支撑着大理石洗手台看镜子中的自己自言自语的问道：“为什么会这样？难道是内心深处有大恐惧你究竟在害怕什么？”

镜子中人自不会答话游方又接着自言自语道：“有什么好怕的人都杀了还在乎恶梦吗？……‘你的脚呢？’我居然会这么问真是搞笑！”

想到这里镜中人露出了笑意游方的心情也轻松了不少擦干了脸又回到了房间里。

他决定不再躲避再次面对所谓的元神之伤与内心深处的惊怖。

这一回没有在床上打坐而是凝神调息在房间里来回踱步。

收摄心神入定之法并不一定要打坐行功深处行走坐卧皆可内养心法本就可以站桩习练所谓站桩并非一动不动比如游方此时练的就是跨步行桩。

房间的空间有限游方五步一转身来回行走调息入微收摄心神杂念不起屏退外缘。

静极之时果有异相丛生与昨夜一样耳边听见四面有悉悉索索、哗啦哗啦的声音交替起伏；眼前恍惚看见一个深不见底的黑洞洞中有微弱而清晰的哀号与惨笑；鼻息中闻到一股硝烟与血腥的气息不仅自洞中也沾满全身……。

除此之外还多了一种声音如泣如诉似轻吟又似呜咽正是刚才的梦境中那诡异女子所唱。

此时的游方很清醒能分得清内外的区别被魔境所扰与沉沦于魔境的不同就在此。

这声音似来自房间里更准确的说来自衣柜里那个背包背包里有封存在木匣中的古剑。

他这才想起此声白天就听过铁狮子前被威压之气镇住心神之时听见了背后古剑出的呜咽之声与梦中女子的吟唱一模一样。

往好了说游方又具备了一种以前所没有的“能力”

可听见古剑之声；往坏了说困扰游方的麻烦又多了一样莫名被梦中“女鬼”

的吟唱缠绕。

游方却没有理会什么好坏多寡幻境一起他就开始默诵经文：“行者既觉知魔事即当却之。

却法有二：一者修止却之。

凡见一切外诸恶魔境悉知虚诳不忧不怖亦不取不舍妄计分别息心寂然彼自当灭。

二者修观却之。

若见如上所说种种魔境用止不去即当反观能见之心不见处所彼何所恼如是观时寻当灭谢……”

说来也怪写在纸上的文字含义游方并非全然透彻但按怪老头刘黎所教的默诵之法反复念诵竟自然而然清楚明白。

这一段文字其实很通俗游方既读过不少风水古书能理解也正常。

口中不声却在心念中朗然诵出音节抑扬流畅自然带着震撼鼓荡有类似滚雷的回音。

脑海中的回音滚滚渐渐压住了种种魔境幻象的干扰将之震散驱离。

怪老头教的法子果然有效到最后这诵经之声仿佛融入跨步行桩的内劲运转中在腑臓筋骨中沛然流转。

早年听三舅公说过内家拳法练到高深境界可出虎豹雷音这诵经之音又算什么？看样子并不像一门武功心法。

此时的游方还不清楚刘黎所教法门就叫“小雷音诵”

。

不是人人习练时都有雷音滚过腑臓筋骨的感觉像游方这样习练内家功夫到了一定的境界才行单凭默诵不会这样。

跨步行桩足足一个时辰这才收功游方察觉到其中的奥妙这念诵雷音并未完全治愈元神之伤但在定念中有压制驱散的作用想要彻底恢复还要经过一段时间的习练。

而那呜咽之声似是始终存在只不过于定境中才能听闻默诵雷音并不能使它消失却能让游方摆脱其困扰。

这一夜游方睡了个踏实觉再没有做什么恶梦。

第二天蒙蒙亮的时候他就收拾行装离开了沧州坐着一辆旅游大巴。

这是当地一家旅行社搞的“泉城济南二日游”

线路游方是临时交钱加入的车地点就在沧州饭店附近。

清晨出的旅行团大家一路上都昏昏欲睡游方也眯眼假寐上车之后他曾仔细观察过这车上的所有人没现什么怀疑之处。