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本来不过烧了这教堂三五间房子,没死几个人的事情,朝廷在南宫县西门外头,砍了三十多个脑袋下来!
道台亲自来赔罪,还赔了好大一笔钱!
光绪八年之后,这个教堂也开始建起了围墙,教堂里面藏着了洋枪。
不光洋和尚,洋尼姑也来了。
入教的教民越来越多,差不多已经成了国中之国的架势。
到了最厉害的那几年,已经不是入教寻求庇护了,而是良善入教寻求不被教民们欺负!
南宫的教民,已经膨胀到了上万人之多。
绝大部分,还是图个安稳过日子的。
但是就是那最核心的几百人,气焰却几乎连南宫县县太爷都比不上!
香教事业,就在这种局面下始终不绝。
村村设坛,庄庄练拳。
大家的本意,还是寻求自保。
官府不能,那就老百姓自己来。
随着甲午年前后香教势力大张,教会的气焰被打下去不少,但是基本还是维持了一个势均力敌,教会还能勉强维持的局势。
随着大师兄越来越多,教民,还有和教民沾着亲的百姓,已经纷纷迁徙往离教堂更近一些的村子庄院,一面受着本地教民高层的盘剥,一面提心吊胆的看着香教的发展——现下不光光是洋鬼子和二毛子这两种了,大师兄们已经将排出了十种毛子,哪怕你和教民是邻居,到时候只怕都要家家过火!
先是刘坤一,后来是谭嗣同。
勉力维持着地方局面还未曾溃决。
前些日子香教挑兵,又牵扯了大师兄们一部分精力。
好歹没出什么大乱子,不少底层教民家里已经供奉上了刘坤一和谭嗣同的牌位,盼望着局势能早点太平下来。
这一切的一切,在光绪二十二年二月二十。
几十年朝廷软弱的后果,几十年地方统治秩序的丧失,几十年教土纷争埋下的隐患,几十年列强别有用心传教引发的矛盾,几十年香教苦心孤诣的经营,在这个末世,随着摇摇欲坠的那个北京朝廷各种势力的争斗,……终于让这末世最大的混乱,爆发了出来!
这也是这个煌煌满清,用二百多年时间,费尽心机,将这个曾经伟大文明的民族野蛮化,愚昧化而酿成的最终后果!
对外一味退缩忍让,宁与外人不与家奴的国策造成的后果……到底是谁还在为这个大清唱赞歌?
其谁欺,欺天乎?
法兰西教堂外面三五里远的山丘上头,十几条壮汉正站在上面,看着不远处教堂的灯火。
这山丘夹着一条进城的大路。
除了这几座不高的丘陵,地势都很平缓。
教堂差不多正在晚祷的时候儿,灯火从洋玻璃窗户里头透出来,映出了整个建筑的轮廓,在已经黑下来的天幕背景里,看得份外的清晰。
教堂围墙高高的,入口处还像中国城墙似的,有壕沟,有吊桥。
吊桥已经拉了起来,在沟里那头,一些汉子拿着扎抢铁尺,聚成一堆在那里烤火。
壕沟外头,一南一北是两个村子。
这是这几十年托庇教堂的教民们自发形成的村落,几乎是贴着教堂壕沟的。
村子本来的建筑都挺气派,砖瓦的大宅子。
可是现在这两个小村子又添了不知道多少棚户,这是近来逃难过来的,有教民,也有和教民沾亲带故,上了大师兄们十种毛子排行榜的本地百姓。
天色黑得早,逃难百姓们早早就歇下了,夜里头只能看到黑黝黝乱蓬蓬的一大片影子歪七扭八的挤在一处,偶尔有几声犬吠,直入冰冷的夜空。
那些大宅子里头却还是灯火辉煌,这些都是吃了几十年教会饭的人了。
作息跟着教堂走,现在也在做晚祷呢。
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