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第二百零一章 飞儿的时代（第4页）

（《饮酒》）至今脍炙人口。

他性嗜酒，饮必醉。

朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。

他先醉，便对客人说：“我醉欲眠卿可去。”

义熙四年，住地上京（今星子县城西城玉京山麓）失火，迁至栗里（今星子温泉栗里陶村），生活较为困难。

如逢丰收，还可以“欢会酌春酒，摘我园中蔬”

。

如遇灾年，则“夏日抱长饥，寒夜列被眠”

。

义熙末年，有一个老农清晨叩门，带酒与他同饮，劝他出仕：“褴褛屋檐下，未足为高栖。

一世皆尚同（是非不分），愿君汩其泥（指同流合污）。

”

他回答：“深感老父言，禀气寡所谐。

纤辔诚可学，违已讵非迷？且共欢此饮，吾驾不可回。”

（《饮酒》）用“和而不同”

的语气，谢绝了老农的劝告。

他的晚年，生活愈来愈贫困。

有的朋友主动送钱周济他，有时，他也不免上门请求借贷。

他的老朋友颜延之，于刘宋少帝景平元年（423年）任始安郡太守，经过浔阳，每天都到他家饮酒。

临走时，留下两万钱，他全部送到酒家，陆续饮酒。

不过，他的求贷或接受周济，是有原则的。

宋文帝元嘉元年（424年），江州刺史檀道济亲自到他家访问。

这时，他又病又饿好些天，起不了床。

檀道济劝他：“贤者在世，天下无道则隐，有道则至。

今子生文明之世，奈何自苦如此？”

他说：“潜也何敢望贤，志不及也。”

檀道济馈以梁肉，被他挥而去之。

他辞官回乡二十二年一直过着贫困的田园生活，而固穷守节的志趣，老而益坚。

元嘉四年（427年）九月中旬神志还清醒的时候，给自己写了《挽歌诗》三首，在第三首诗中末两句说：“死去何所道，托体同山阿”

，表明他对死亡看得那样平淡自然。

就这样一个人，他对异族入侵的，仇恨，可想而知是如何的深刻了。

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