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第一百一十七章 了然（第2页）

一个月后，小屋建成了。

每当旭日在天际划出一线红，林囡即“闻鸡起舞”

，对着朝霞天风，练啊，唱啊，那嗓音冲破云层，冲出峡谷，与霞光碰撞。

这时，她突然悟出了天门山寺那幅古联“天外有天天不夜，山上无山山独尊”

的深刻内涵。

对！

艺术的追求就是要达到“山上无山山独尊”

的极致。

也只有这种博大的心胸，才能使自己的“音乐元素”

得到升华。

林囡曾与友人谈过人的四种境界：一是衣食住行，那是人的原始阶段；二是职业、仕途、名誉、地位；三是文化、艺术、哲学；四是宗教。

只有进入第四种境界，人生才闪出亮点。

难道这是林囡出家的早期思想萌芽？林囡喜欢和朋友逛寺院，开始是好奇，后来，她在听僧尼唱佛歌时，心灵忽地一阵颤抖。

但是，在后来的实践中，她不得不承认自己对佛音的理解仅存在于表面，十分肤浅，只有对佛经中的词、意、曲、谱、音进行彻悟，才能得到它的真髓。

她终于彻悟了曾经让她激动，让她不安，欲为又不敢为的一种决策：出家。

有人揣测林囡出家，原因无非有四：一是对现实不满，出家欲逃避生活中的困扰；二是婚恋失意，看透了儿女间的情短意长；三是一时冲动，制造炒作材料，以哄抬自己；四是苦于在音乐界登峰造极，再突破很难，不如及早功成身退。

云云。

今天，她终于坦言：“以前的我并不快乐。”

林囡说：“我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。

唱歌、跳舞，成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容，身不由己陷入了名利的追逐之中，欢乐是自己的，而自己的痛苦还要掩饰，戴着面具生活，永远也不能面对真实的自己。”

邵翾不再说话，但是文扬和金萌却知道，这个故事远远没有完结，甚至，可以说是刚刚开始对视一眼，两人继续沉默，之等着邵翾说话。

邵翾也知道了两个孩子的默契，也就不以为意，继续他的游吟诗人生涯。

林囡上山之时是走的南麓，此时，举例金靖业第二次上山，已经有了最少2、3年的时间了，谁也不知道金靖业在山上做了什么，发生了什么，这期间，唯一出现的一个怪事，就是歌手林囡的上山之后的闪电出家。

这本来也没有什么，也没有人将这几件事合在一起联系，但是，根据邵翾的叙述，后来林囡的一段话，却让邵翾仿佛灵智大开，仿佛黑夜中寻找出口，一下子有了火光。

金萌对偶像的关注，其实远在于一般人之上，所以，对于林囡出家的动机和初衷，也远在一般人之上。

据金萌说，林囡是曾经走红大江南北的歌手，九七年下半年曾经神秘失踪，后来传闻她在美国遁入佛门。

林囡出家几年后，在美国洛杉矶的一座寺院中，姜昆邂逅了一身僧装的她，一身黄衣僧侣服，洁净的剃度代替了当演员时头上的发饰，面色红润目光有神，某种纯之又纯以至于无尘的精神充溢在她的每一个举动中！

姜昆问道：“当初你为什么要出家？”

林囡淡淡地回答：“我没有出家，是回家了！”

其实林囡出家一直是个谜，用她自己的话说；以前的我并不快乐，我过去的生活表面上很丰富，可没有什么实质上的内涵。

经常成为媒体跟踪的对象，这几乎是我过去生活的全部内容，身不由己陷入林囡了名利的追逐之中，每当独自一人时，我就情不自禁地要思考：难道我这一生就这样下去，自己表演，也表演给人看，欢乐不是自己的，而自己的痛苦还要掩饰，带着面具生活，永远也不能面对真实的自己。

了解我的人都知道，我干什么都比较专一，不喜欢败在某个人的盛名之下，也不愿意在艺术实践上保持一个风格。

包括为了生活的烦事而接触宗教，我也是倾心尽意，一往深情，我看《圣经》，看《古兰经》，几乎所有的宗教性书籍我都感兴趣，但这也是在选择，一直寻找能寄托我这颗心的归宿。