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第一百一十七章 歌手（第2页）

林囡在唱《青藏高原》这首歌时，也达到了这种自由的境地。

每个字、每个颤音，你都只能说成是林囡式的，以及整首歌的音域都是林囡式的，这种超化的境界已是旁人无法模仿出来的了，那种林囡演唱中打动人心的地方，也只有林囡演唱时才会出现。

林囡认为现代的民族唱法有一种误区，大家都用一种声音唱歌，一种训练出的声音唱歌，声音里少了原始的生命活力，现在的民族唱法少了一种原始的质朴。

林囡认为民族声乐应加入现代的元素，这样，才会和这个时代发生共振。

中国是一个沉积了几千年文化的国家，而中国有那么多的民族，简直就是一个艺术的宝藏，只有民族的东西才具有生命力，才具有世界性。

中国的民族声乐艺术应该在世界艺术领域里占一个非常重要的位置。

林囡希望能在现代民族声乐艺术的开发上做出自己能到的努力。

整个节目中，林囡她谈了这么多关于音乐的话题，却始终很少说起她自己。

但是在她自然、亲切的交谈中，你能感觉到林囡的直率和纯真，林囡笑言自己是个挺没意思的人，除了唱歌，就没有什么其它的嗜好，对吃喝穿戴都不介意，从小就喜欢唱歌的林囡，觉得做一个好好唱歌的人就很满足了。

唱了那么多年的歌，歌又那么受群众欢迎，可林囡却坚持认为观众不是上帝，因为一个歌手如果把观众当做上帝，她就会去讨好、去媚俗，观众和歌手都应该视音乐为上帝，当时给我的启发很大，我们修炼也是应该把“道”

本身，最为追求的最终目标，其余的，无论术也好，法也罢，只不过是一种过程，和手段，如果把他们当做我们的追求目标，那自然是舍本逐末了。

你也知道，我一直对道的理解，就很肤浅，有一段时间，都已经差不多要放弃了，正是看了他的这个采访，才又坚定了修行的决心。”

金萌一口气说完这一大段话，脸色也有些涨红，旁边的邵翾一直微笑的听着金萌的叙述，文扬开始的时候，百无聊赖的掐起了手诀，后来当金萌说到一半的时候，文扬的脸色就开始慢慢凝重，对于道的理解，他比金萌要深的多，甚至相比一些出家多年的道人，也不逞多让，虽然并没有太认真的听，但依然听出了其中的奥妙，神色也变得凝重起来。

对于文扬的这种变化，邵翾也露出了微笑，却望向金萌：“接着说。”

金萌清了一下嗓子，带着几分惋惜，几分平静的说到：“1997年5月，林囡登天门山旅行，似受冥冥中神奇力量的点化，顿悟而皈依佛门，这件事一时轰动全国。

余下的，我也不知道了，以后只是很少听到他的消息了，后来出过一盘佛学音乐的专辑，我听过，确实是天籁依旧。”

“天门山？怎么又是天门山！

！”

文扬这次没有理会金萌后面所说的，只是注意到这关键的天门山三个字。

同时，眼光却望向了旁边的邵翾，文扬知道，邵翾提出的任何一个事，都是很关键的，不会无的放矢，尤其是又涉及到了天门山这个关键之地。

“天门山？天门山怎么了？啊……天门山，是啊……怎么这么巧。”

沉浸在偶像的际遇中的金萌，才反应过来，这林囡，竟然是从天门山，开始了她的出家之路的。

这反应过来的金萌，也回头望向了邵翾。

邵翾轻笑了一下，学着金萌的样子，端起茶杯，同样一饮而尽，直到现在，这邵翾表现的完全是一个谦和长辈，这个动作，却也显示出了他同样也有不着调的一面。

“我就从最后一点开始说，只说有用的。”

邵翾又恢复了他那方正平和的语气，不变的，是他眼中那深不见底的深邃。

“1997年5月19日，当林囡唱罢一曲惊天动地的成名曲之后，秘密离开京城，来到张家界市的著名风景区天门山。

不久她就迁户张家界，并在天门山修了屋。

然而，8月10日，竟然传出了新闻，说林囡已离开天门山，去浙江天台山出家为尼了！

然后，让我们将始终拨回到五月份，看看山中，究竟发生了什么。”

此时的邵翾，多了几分说书人的气质，仿佛《魔戒》中的游吟诗人一般，叙述中，还用上了起承转合。

（最近写的有点闷，明天开始，高潮不废话。

插播新闻，打赏榜上，感谢读者月影清尘，小粉丝我谢你咯，哈哈，老牌管理员最近比较忙，跌出三甲了……这血雨腥风，谁主沉浮呢~~求收藏）

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