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第六章 七星打劫（第2页）

外公说着走到了牛棚西南角，拿出了一把铜钱，在地上摆了一个奇怪的形状，又撒了一层红色的粉末，看着这红色的粉末，文扬的心就在淌血啊，这是老爷子当时在他那“缴获”

的水飞朱砂，一小包就几十块钱，真不便宜了。

摆完后，外公用手往地上一拍，喝了声，“走！”

只见地上的铜钱突然自己移动换了个位置，组成了另外一个图形。

“哇塞这手儿太帅了！”

旁边的文扬暗暗赞叹，所谓造化弄人，殊不知，就是这几个自己移位的铜钱，让文扬坚定了学习茅山术并在这条路上求索的信念，不敢说改变了他的一生，但至少，改变了他生命的轨迹。

而一旁的刘大生，更是看傻了眼，哈喇子都快流下来了，一遍站着一遍念叨，“神仙，神仙。”

外公干完这一切，又拿出一块黄布上面画着很多梵文，扑在了铜钱阵外一尺的地上。

这个文扬倒是认识，就是大悲院门口有卖的，相声白事会里也说过“陀罗经被”

。

“您铺这个经被干嘛？有嘛用，再有，这不是佛家的东西么。”

文扬这个毛病倒是好，不懂就问。

虽然这场合不太适合教学。

不过外公显然不认为这个时候不适合教学，反倒对文扬这一点很满意，解释道“不含糊，还知道陀罗经被这名字，这陀罗经被又叫往生被，或者陀罗尼衾，上面写着多种由梵文（或藏文）书写的诸佛菩萨真言密咒及诸佛菩萨、金刚力士的功德名号。

它具有大威德加持力，无论男女，在寿终之际将此衾覆盖其遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生西力极乐世界；最主要的陀罗尼往生被的使用不拘对象，不论信教与不信教的男女老少，临终均可使用，甚至生前并不信教，毁谤三宝（佛、法、僧），拨无因果，薄福少德者，亦可通过使用此被消除罪业，与三宝结缘，俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间，阎王见了都得站起来，恭敬三分。

危急的时候，拿他来临时包裹一些怨骨，或者带怨气的东西，具有化煞超度的作用，来的时候，也没有准备说能在这遇上这个东西，也没特意准备，带着陀罗经被也是这么多年行走江湖的习惯，道术的法器，偏攻击性的比较多，而佛家的东西，往往是比较平和的，化解性的比较多，关键时候，能救你一命，这个地方是，是整个院子地脉的极阴之地，一会你儿你们跟着我挖，必须用铁锨，挖到什么不要闹换，救张喜命，就在此一举了，别害怕，我用阵法暂时隔绝了这里的阴气。

甭愣着了，赶紧的”

对于一个大小伙子，一个身强力壮的男人，加上一个虽然岁数大，但是身怀绝技的老人来说，别说挖小小半米见方一块地，就是耕一亩地也就一会的事，几锨过后，黄土中就反出了白底儿。

“人、人、人、人、人、人、骨头，二叔，人骨头”

刘大生一个普通农民，哪见过死人骨头，何况在这阴森森的夜里边，倒是文扬这个小孩，初生牛犊不怕虎的，在那还新鲜呢，差点用手去摸摸，眼看手伸到一半了，被外公一铁锨打开了，“找死啊你个小兔崽子，赶紧挖出来用经被包上回家，阵坚持不了多久了。”

听了吓唬的文扬和大生都加快了速度，不一会，就把这疑似李达飞骸骨挖了出来用经被包上，红绳里三层外三层的困了上，往大生家走去。

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