手机浏览器扫描二维码访问
他从褚青手里接过证书,站在讲台后面,颤着声道:“谢,谢谢!
我,我从04年左右开始做《大圣归来》,到现在7年了。
那时不太懂,想做就做了,上手之后才发现,要克服的困难太多太多……我们的意识欠缺,技术跟不上,市场也不看好,但我就是,就是想做我们自己的动画电影……”
“哗哗哗!”
他一时哽咽,全场却掌声雷动。
……
五个人授奖完毕,场间暂歇,之后是褚青致词。
几分钟后,他再次现身,范小爷和周公子眨巴眨巴的瞧着对方,就像某年金马奖的那七分钟舞台。
他似腼腆似酝酿的沉默片刻,才笑道:“其实我想了很久今天要讲的主题,想来想去,还是决定讲讲中国电影。
中国电影有一百多年了,太久远的不去赘述,先说说我们的第五代。
他们都经历过文*革浩劫,动乱结束后重返校园,系统的学习电影知识。
他们与当时文艺界的主体意识、反思思潮相适应,而这些,构成了第五代的生活积淀和影像风格。
简单两个词,挣脱、寻根。
等到了九十年代中期,第六代又浮出水面。
文*革对他们来讲只是童年记忆,不存在切肤之痛。
他们成长于改革开放的变革期,感受到的是新旧体制、新旧观念的崩溃与建立。
所以第六代的风格是,审视、迷茫。
陈楷歌导演说过:所有的一切,都与创作者的经历分不开。
我完全赞同这句话,而我要问的是,从第六代到现在已经十几年了,无论影视界还是评论界,为什么没人提第七代这个概念?”
“……”
他给了大家一点消化的时间,继续道:“业内有很多争执,以我个人的观点,我觉得在很长一段时间之内,中国不会有第七代,更不会有第八代。
首先,你要成就一批有影响力的导演,以及一批有影响力的作品,才能称之为一代。
陆川总说自己是第七代,宁皓也被认作是第七代,还有李昱和马丽文,其实都没被广泛认同。
其次,这些作品要反映时代特征和社会形态。
比如张艺某的农村,陈楷歌的知识分子,贾璋柯的小县城,楼烨的边缘群体。
换句话说,如果你没拍过严肃电影,那也归不到一代。
我说这个什么意思呢?就是中国电影是割裂的,第六代之前是传统电影,之后是新市场电影。
我们以前用胶片,现在用数字,以前用摄影机,以后用手机就能拍了。
行业门槛越来越低,我没有发行渠道,我可以扔到网上。
我不会剪辑,但我有大把的软件可以自学。
我没有化妆造型,拜托,现在cosplay很火的!
这种创作的自由化和普遍化,是未来的趋势。
而且以目前的市场发展,将来会是商业片暴走的大环境。
作者五蕴皆空的经典小说秒杀系统打造万古第一宗最新章节全文阅读服务本站更新及时无弹窗广告小说穿越成为没落宗门的唯一弟子,在成为宗主的这天意外觉醒秒杀系统。从此,让无数势力胆寒的宗门出现了。靠山宗大弟子,无量剑体,一剑开山,荡尽邪魔。二弟子,亘古霸体,一拳轰出,神魔辟易。然而这些都不及,那位深居简出的靠山宗宗主...
这是一个以剑为信仰的年代,以剑入圣,凝练圣心,纵使这世间没有了信仰,我便扛起这最后的一杆圣旗...
她正值妙龄却背负高额手术费,为救母亲,她答应交易,生下孩子后远走他乡。五年后,她华丽归国成为炙手可热的儿科医生。谁知刚出机场就被一只萌包子缠上。萌宝咬手指妈妈,求抱抱。某男孩子他妈,我也要抱。宁希无奈望天,不抱,你们再这样,我下半辈子就嫁不出去了。某妖孽俊脸一沉,语气戏谑,被我家娃娃看上的女人,宁希,你下半辈子还想嫁人?宁希满心以为小包子已经很缠人,没想到,这大妖孽比小包子还缠...
箭术超卓但一心只想过安稳生活的大越边民云昭一夜之间家破人亡,为了寻找失踪的妻子,为了替亲人报仇,他带箭携刀,踏上征途,在外有外族入侵,内有农民起义,朝堂之上皇位争夺激烈的风起云涌的乱之世当中,云昭从最底层开始,开始了属于他的传奇征程。一个温顺的良民被逼上梁山之后愤怒的呐喊,一个草根从底层奋斗的漫漫征途,一段血与火,情与仇交织的多彩人生。无限精彩,尽在征途...
小农民混花都!会符篆!会咒语!会医术!会一切!透视咒!隐身咒!定身咒!穿墙咒!撒豆成兵!纸人术!...
所有人眼中不堪的她,误打误撞招惹了他。大家都等着看好戏,没想到婚后沈总,我用你的钱买了几块稀有宝石,好看吗?没你好看。沈先生,我找人教训了跟你炒绯闻的女人,你不介意吧?你没受伤就行。沈聿,我今天心情不好,找几个小白脸陪我玩玩,你不介意吧?不必,晚上我陪你玩,多久都行。面对记者的七嘴八舌,他只道她什么样,我都喜欢。坐在电视机前的她吐掉瓜子皮,暗讽净说实...