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苏鴷学制变革下,那些民族化的工业区民众。
炽白时代教育扩大化后至宇宙历时代,万分之三的太空航行阶层。
一个阶层在贫乏时谋上,往往很容易。
在略有资产后纳下,却很难。
……
六月十四号,陆博雅和宙游对坐。
宙游仔细看着面前的机械人偶方案。
目前已经从联邦那里购买了无脑躯的培养技术。
——但是这种花费巨大。
(也就是把机械人偶再变成人类花费巨大,所以联邦才有技术,从来没有相关产业。
)
这个方案是渐进性的,不是一次性将机械人偶们改造为人类。
而是——阶梯模式改造。
宙游面前的,就是一个大型的鱿鱼。
这是一个高效的生命系统,机械人偶拆除了机械器官后封存在鱿鱼内,而后拥有比人类四肢更强的劳动力。
在这个生命舱中,机械人偶就业者后续可以通过市场化逐渐补全生物器官。
……
(圣母)问:“为什么不一次性地补全,非要折腾这么大一个圈子?”
——答:“要论折腾,人一开始就不应该为了消费享受把自然器官给摘除,变成机械人偶。”
追答1:“辰合文明正统历史,机械器官技术是为了给奉献而伤残者,以及先天缺陷者而开发的技术,服务的是少数,对标的是人类先天器官。
你芳明星有国情如此,是为了完成下层控制而开发的大众化技术,对标的是阶层消费。
——现在整个晖蟹星区的病根不是在技术上,而是社会意识中的义务缺失,造成的巨大缺口。”
大量的人,没有意识到自己有自惜自爱的义务,面对联邦享乐主义诱惑,直接贷款轻而易举卖掉了自己。
机械人偶们应该有一条被拯救的道路,但是这个“为享乐而卖自己”
的意识不变化。
——再怎么救都救不了。
机械人偶重新变回碳基人类,消耗的最低成本是人类卖了自己、变成机械人偶市场价的四倍以上!
也就是说,在燃轮大部分民众眼中,去救这些已经卖了自己,变成鬼的物件们,是一件得不偿失的事情。
就算‘全部生物器官植入回来’之后,救回来的是人吗?能创造人应有的社会价值,填补消耗吗?
所以,宙游作为决策者,必须说服大众‘救机械人偶’是对社会对人民有价值的。
第一步:让机械人偶先有为人的勤奋、勇气,而不是先塑造其人模人样。
燃轮的计划中,机械人偶第一步没有人的模样。
回到就业岗位,只有通过努力才会再度成为人。
大量的机械人偶由于参与就业,也就有了消费能力,就能养活这个产业,将碳基器官移植技术造得越来越好。
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