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公主劝降敌国圣子未果（第1页）

然而即使对二百多年前受害的原住民多有怜悯，温雅也不会将历史渊源跟她现在的战略目标混为一谈：“过去的事，周人确实有错。

然而现在这片土地已经养育了十几代孟国百姓，你们若要剥夺这些无辜平民在故乡生活的权利，那么与曾经侵占热地的周人又有何分别？”

特兰诺终究是年少，这样便被她绕进去了，支支吾吾道：“小奴也、也不想让无辜平民失去故乡……可是……那也不能，就这样算了吧？”

“你们同孟国不过是冤冤相报。”

温雅见他信念并不够坚定，于是直接给这场战争定了性，“这样下去仗是打不完的，最终只有两败俱伤。”

她说的确实有道理。

并且特兰诺听爹爹说过，在周朝监国军参战后，收复热地就成了不可能之事。

尽管瘴热军占领了高地，在局部占据易守难攻的优势，但在整体上却是越来越显劣势。

即使山地人已经对雨林环境颇为适应，也无法长期维持如此打消耗战的军心，如此看来可以预测这张战争的结局只有撤退。

然而特兰诺也听爹爹说过，即便是撤退，在何时、何地撤也是不同的。

打仗并不是为了赢，而是为了争取更多的利益。

而即使在战场上不能向北推进，若是能消耗孟国的国力，使其包括末青城在内的南部边境地区人心惶惶，民众躲避战乱向北迁移，使城镇凋敝、农田废弃，那么在战后瘴热山民也仍然可以分小批北迁，不通过战争同样能够在实质上占领土地。

不过特兰诺也没有单纯到把他爹爹的战略规划讲给心上人听，只是小声嘀咕了一句：“您说这些做什么，打不打也不是小奴能说了算的。”

“你不是热教圣子么？”

温雅挑眉瞧他，“由你出面议和，想必大祭司会听两句吧。”

然而特兰诺听了却有些闷闷地说：“小奴既然失了贞洁，已经不能当圣子了。

爹爹若是在教义面前还想护短，只怕他那大祭司也同样做不长。”

温雅这才想到，这小圣子既然讲过热教尚民要严格终身守贞，就意味着他失身就会丧失圣子的合法性。

何况按照热教传统，圣子本就是大祭司收养的孩子，而大祭司本人也是上一任大祭司的养子。

教权的传承并不基于血缘，因此从法理上，一旦大祭司和圣子做出违背教义之事，他们的合法性也将不复存在。

但实话说，温雅是不相信那瘴热山民大祭司会被教民推翻的。

要知道现任大祭司已经同孟国打了大十几年的仗，并且屡战屡胜、越打越富。

温雅从前线回传的情报能将瘴热军的现状窥见一二，而无论从兵力部署、基层指挥、物资运输、后方组织生产甚至是侦察与反侦察，无不显示出这支军队虽然建立在颇低生产力之上，其组织度却是孟军无法望其项背的。

而能够掌控这样一支军队的大祭司，数次把孟皇打得道心破碎，不惜出让国家利益请外国军队前来报复，只能说属实符合常理。

按这个战绩与个人能力，别说是违反一点教义，就是大祭司想把教义改了，估计也没多少人会反对。

此时小圣子突然又问：“大人什么时候回周朝？小奴只能跟着您了。”

“怎么，你又不要你爹了？”

温雅开玩笑道。

她还是第一次见这么黏老爹的小东西，作为一个从小没爹的人，温雅是不太懂的。

至于康静公主，她一想到脑海中就浮现起那老登在静禅院糟蹋出家人的场景……属实是晚节不保啊。

“拉塞去给爹爹传信了。”

特兰诺犹豫了两秒，表情看上去有些难过，但还是说，“爹爹知道小奴失贞，恐怕也只能离开山地，跟咱们去周朝了。”

温雅觉得荒谬：“不行，亏你想得出来。”

“求您了。”

小圣子立刻去揽她的身子，将温雅抱在怀里蹭，“大人就收留小奴的爹爹吧，反正周朝同山地又没有仇怨，也没人知道他以前是热教大祭司……”

见心上人不置可否，特兰诺又换了个角度：“大人，小奴的爹爹当真不是恶人，要说同孟国打仗也是因为孟国有错在先——不如这样，小奴带您去见见爹爹，您便会明白了。”

这倒是温雅没想到的，她一直好奇这小圣子是如何穿过交战区潜入孟国后方城市，而若是跟着他走一趟，对于瘴热山民的防线部署恐怕也能多不少了解。