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来到这里也有些时日了,郁夏也渐渐适应了道观里的生活,寅时起床,卵时做早课,早课之后进食,进食之后能够休息一会儿,之后再是习武。
下午又是做功课和习武,如此循环,一直到亥时才能够休息,算算时间还是安排得满紧。
当然这并不是郁夏的日常,而是观里其他人的日常息。
郁夏还是遵从了原主的生活规律,只是稍加做了一些改变。
比如,早课不再偷懒逃课了,习武时不再懈怠了,其余时间还是和原主一样,该去后山去后山,该去河边去河边,不过不是去逗鸟溜兔抓螃蟹了,而是去练习武功基础去了。
郁夏对武功一道一无所知,但一个现代人总是对传说中的武功内力有着神奇的期待、莫名的执着。
俗话说技多不压身,虽然郁夏打算在道观里待一辈子,但万一来个强盗,她起码还能应付一下,不至于毫无还手之力吧!
当然,按理说也没哪个强盗会不长眼的来偷一个没什么值钱货,还有那么多身怀武艺的尼姑的尼姑庵,但万一来个采花贼呢?
所谓人无远虑必有近忧,多个准备总是好事,若有什么突发情况也不至于干瞪眼。
秉着这样的想法,郁夏对练武特别积极,不过练武一途,一看资质,二需得长年累月的积累,不是三五日就能见成效的。
所以练了这么多天郁夏也没有太大感觉,除了力气大点,别的什么也没有,更没有练成传说中的能够来去自如的轻功,就连原主那三脚猫武功都还差上一大截。
革命尚未成功,同志仍需努力。
虽然有很多不懂的地方,但郁夏也不敢去找慈溪师太请教,原主是个什么样的性子观里的人都清楚,更别说从小将她养大的师傅了。
再则这里本就是寺庙,是信佛之人,佛家讲究因果轮回,对这些怪力乱神之事也自有一番解释,也有更深的体会,她们或许不会像愚民一样将她烧死。
但不管怎么想,郁夏都觉得最好还是不要让人知道她已经不是原主了,总觉得要是被人戳破了身份下场不会太好,所以她大多时候都避着慈溪师太,就怕对原主太过熟悉的慈溪师太起了疑心,怀疑她的身份。
女人有时候总是有一些莫名的直觉,而这种直觉也在大多数时候可以给人警醒,甚至能挽救一些人。
而郁夏的这种直觉也恰恰救了她自己,系统089遁得太快,并没有告诉她系统的规则。
好在郁夏凭着自己的直觉感知到了什么不能做,恰好救了自己一命。
直觉有时候就是有这么玄乎,就像有一个女人怀疑自己老公出轨了,结果闹到最后才知道不是老公出轨别人,而她才是老公出轨的对象,她老公本就有一段婚姻,而她才是那个小三……
世界上就是有这么多想象不到的事。
慈溪师太不知道郁夏的纠结,只当郁夏怕被她念叨,故意躲着自己。
觉得郁夏多想了,就现在这样,她高兴还来不及,以前原主惫懒,不爱习武,更不喜欢枯燥的经文,如今总算知道进取,她怎么会不高兴,不欣慰。
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