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第54章（第2页）

罚射多少箭，按照罪过的轻重来定，其刑相当残酷。

有的诸申犯了法，还诛连全家，把一家老小一律贬斥为阿哈[39]。

有的诸申盗窃了别人的财物，受刑时，更惨不忍睹了，刺耳朵、刺鼻子、刺面部、刺腰或者乱刺全身，直到刺死为止。

有时还牵连妻子，让犯者的妻子赤脚，踏上火红的炭，头上再戴上灼热的大锅，折磨致死了事[40]。

诸申社会地位的卑下，具体地说明了努尔哈赤时期的奴隶制度，具有早期奴隶制发展的特点，同时，也可以看出阶级之间的对立和严格的剥削与被剥削，统治与被统治的关系已经成为社会的现实了。

努尔哈赤在起兵的初期，女真社会每个奴隶主所属的阿哈不是很多的，这是个体生产、部落分散、生产力不发达的结果。

当时，出兵打仗，奴隶主也不得不自己亲手采薪、喂马[41]，参加一定的生产活动。

后来，努尔哈赤不断地把统一战争推向前进，阿哈的数量急剧的增加。

归纳起来，阿哈的来源，主要来自三个方面，一是在残酷的阶级斗争中，建州本部落自由的社会诸申降为阿哈。

他们或者因为越边、逃跑、不积极参战，或者与努尔哈赤的族人殴斗，都可以构成丧失自由的条件[42]。

二是从女真其他部落中购买来的阿哈[43]。

三是随着战争的向前推进，从其他被征服的女真部落中或者从汉人中俘虏来的。

万历二十六年（公元1598年）前后，努尔哈赤开始向东海进军，仅从东海各部中俘获的阿哈就多达数万。

以万历四十三年（公元1615年）征额赫库伦一次出兵为例，就俘获一万名阿哈[44]，攻克抚顺等城的时候俘获人、畜达三十多万，其中汉人人数不少。

抚顺一城被俘虏的就&ldo;不减数万&rdo;[45]，接着下开原、铁岭、北关、叶赫，加上零星掠来的，都使后金社会阿哈的数目急剧的增加，据统计，至少也有四、五十万[46]。

由于耕垦面积不断地扩大，阿哈数量不断地增加，为女真社会庄园经济大批的兴起准备了必要的条件，使女真社会的农业生产开始走出个体家庭、单人单户奴隶主使用少数阿哈耕作的规模。

广阔的耕地与大批的阿哈相结合，产生了规模较大的生产组织形式，即托克索（满语为tok，汉译&ldo;庄园&rdo;少意）[47]。

朝鲜人称为&ldo;农幕&rdo;[48]。

努尔哈赤兄弟及其家族的大批托克索都在今辽宁省新宾旧门、旺清门、双砬子以东和今桓仁县境。

在托克索中劳动的阿哈，平时不许自由出入托克索，一般多在内部生产、服役，有时也从事规模较大的集体生产劳动。

万历四十六年（公元1618年，天命三年），努尔哈赤命令纳邻、音德率领八贝勒家托克索中的八百人到近边的浑河两岸打谷，这八百人就是从事农业生产的阿哈[49]。

大规模农业生产组织形式的出现，为容纳更多的耕田阿哈提供了场所。

使女真奴隶制的在发展和繁荣奠定在更新的基础之上。

有权势的大奴隶主，通过占有托克索的办法，拥有大批的阿哈。

有的人占有托克索竟达五十多所[50]。

一个托克索少则三丁、四丁，多则七丁、九丁，所以一个大奴隶主常常拥有阿哈多达数百丁。

因此，努尔哈赤时代女真社会的奴隶制就大不同于从前了，而是以大批奴隶制托克索生产为基础，使奴隶制的发展进入了新的历史时期。

阿哈作为一个阶级已经成为主要的生产人员。

这一切都是女真社会奴隶主贵族占有制关系最后确立、奴隶制发展进入繁荣时期的重要标志及其赖以生存的物质基础。

可见，&ldo;奴婢耕作以输其主&rdo;[51]的生产关系已经成为女真社会空前的、完全占统治地位的生产关系了。

因此，阿哈与奴隶主的关系是社会上既对立又统一的阶级关系。

奴隶主的享用完全建筑在阿哈辛勤劳动的基础上，以致形成&ldo;奴尽则主何以存&rdo;的社会现实[52]。