咖趣阁

手机浏览器扫描二维码访问

第9章（第2页）

他刚一回来，父亲塔克世就听信纳喇氏的话，与儿子分家，让他另立门户，但分给他们的家产，无论是牲畜或是阿哈数量都很少。

这时，努尔哈赤刚刚结婚，家庭的担子更重了。

面对这一切，他并没有气馁和屈服，而是更加勇敢地走向了生活。

努尔哈赤为了自立谋生，曾经辗转各地，以佣工谋生。

也时而听从明朝边官征调，从征参战。

因此，努尔哈赤不仅熟悉本民族的语言、习俗，而且对于汉族、蒙古族的语言和习俗也无不通晓。

他知晓中原形势，也了解关外各族的风土人情。

既知道宫廷、官场，也深晓官军内部的事情。

可以说，他视野宽广、阅历较深[19]。

塔克世夫妇发现长子很有才干，又重新议定再分给努尔哈赤一部分财产。

然而，努尔哈赤却分毫不肯接受[20]。

努尔哈赤的童年时期，建州社会除了从事农业生产以外，狩猎、军事活动和女真人的尚武风气都很浓厚，对他的影响相当深刻。

这为努尔哈赤一生的军事活动创造了客观环境，对他以后进行战争具有启蒙作用。

女真人在童年时期，作为生活的必备本领和引以自豪的就是长于骑射。

凡是善于骑射，勇于征战和长于驱逐野兽的人，众人都誉为&ldo;巴图鲁&rdo;。

女真子弟在幼年时期，父兄常常亲自教以习射，每个童子都手持&ldo;木弓柳箭&rdo;，进行初练。

到了长大成人的时候，再更换成年人使用的、拉力较大的&ldo;角弓羽箭&rdo;。

在他们的一生中，这项技艺是不可缺少的依托。

一般的女真人则人人能骑善射，而那些超群出众的人，无不以善于骑射技术获得最高的荣誉，常常以此夸耀于众，以致于成为一种民族的习俗和特征[21]。

十七世纪初，朝鲜官员李民寏曾经到了建州，他看到那里十岁的儿童竟能骑马如飞，奔驰在草野之中。

妇女同男子一样，执鞭跃马驰逐自若。

女真各家的主人，尤其是奴隶主，稍有闲暇时间，便率领妻、妾、子、女，游猎于草野和丛林之中，打围、逸乐[22]。

努尔哈赤的童年，就是在这种环境中度过的，终年累月的熏陶和艰苦的磨练，使他成为卓越的骑射能手。

他的射技之高超已非一般人可比。

万历十六年（公元1588年）四月的一天，努尔哈赤亲自迎娶海西哈达万汗的孙女阿敏哲哲（哲哲即格格，姐姐之意）的时候，等待于洞城之地（属于哲陈部，地近哈达部，位于苏子河北，浑河以东）。

恰在这时，有一个乘马的人，携带弓箭从旁边经过。

努尔哈赤询问左右随从，得知此人就是栋鄂部赫赫有名的、以善于骑射著称的钮翁锦。

努尔哈赤派人将钮翁锦邀至面前，称赞数语以后，便指百步之外的一棵柳树，请他献技。

钮翁锦毫不椎辞，从容下马，举弓搭话，连发五矢。

结果三中两失，所中的三矢落点上下不一。

努尔哈赤见后，随即起身，搭箭在弦，拉长弓如满月，也连发五矢，结果矢矢皆中，五矢落点相去不远，从人见了，无不喝彩、敬服[23]。

努尔哈赤自幼箭法出众，在女真人中可以说是出类拔萃的。

万历初年，又在李成梁麾下服役近三年，不仅进一步增长了军事才干，而且武艺也大为长进，腰刀、弓、箭能够相互间用，十分精熟。

每与敌人对阵，常使对方迎接不暇，往往瞬间便被斩于马下[24]。