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穆芸看着阿蒙笑,却突然间微微一蹙眉,又不无担忧的说道:“在你融合神国的这段时间,无暇关注人间的事,而你当年的预言已经实现。
大流士登上波兹帝位,继续居鲁士时代的扩张,埃居仍然是波兹的臣属国。
情势照这么发展下去,你在埃居的主神位迟早不保,神力源泉之领域也将逐渐失去。”
阿蒙笑着反问道:“被谁吞并呢?”
穆芸沉吟道:“不是被宙斯就是被马尔都克,大流士的军队已经进入了希顿联合王国。”
阿蒙又问道:“那又能怎样?我早就说过,无意成为那样的神灵;我的神力源泉之领域,也不必是那样的神力源泉之领域。
阿努纳启神域已被马尔都克所吞并,但阿努纳启神国以及众神呢?”
穆芸也笑了:“好像也没什么损失,因为阿努纳启神系已经不存在,众神都成为天国中的天使。”
然后又伸手拍了拍阿蒙的胸口道:“马尔都克在人间开疆扩土,击败了阿努纳启以及九联神系所拥有的国度。
你却在不生不灭的永恒中求证,融合了阿努纳启以及九联神国。
你们都是胜利者。
可是人间的纷争剧变、王国的兴衰反复,千年以来也不知道发生过多少次,而在不生不灭的永恒中,却并不存在这种意义的争斗。
神灵能开辟的世界无限广大,就看他的成就与法力有多么广大。”
穆芸的话也是对“超脱”
二字的一种注解,不生不灭的永恒中时空概念与人间不同,可能开辟的时空是无限的,神灵所创造的世界能有多大,象征着看神灵自身的境界、见知以及法力,不存在像人间那样的冲突争夺。
波兹帝国的扩张是一种人间的功业,使马尔都克享有更广大的神力源泉之领域,对神灵而言自然也有莫大的好处,阿蒙成为九联神系主神时就深切的体会到了这一点。
但从另个角度,在超脱之后的世界里无所谓这种争夺,阿蒙开创天国并融合了阿努纳启与九联神国,以神灵而言所获得的成就,完全不亚于马尔都克在人间所得。
阿蒙拍着穆芸的手背道:“你既然明白这个道理,刚才为何还要那样感慨呢?”
穆芸答道:“就是因为这个道理啊,你看这天国多么美好,你已经超出了人间欲望的尽头,为何还要亲自去人间,卷入那不可知的纷争中呢?”
阿蒙笑了笑:“因为我还有誓愿未求证,阿努与安-拉为何又要离去呢、马尔都克与宙斯为何又要现身人间呢?答案是类似的。”
穆芸手指着某处虚空道:“那就是你遇到的宙斯吗?他现在是一位国王,正在战场上与马尔都克交锋呢。”
阿蒙也看见了人间某处,那里正在发生一场激烈的战争。
波兹大帝大流士率领着他那所向无敌的万人队,正在进攻一个关隘。
而防守关隘的主帅赫然就是阿蒙曾在酒馆中所遇到的那位中年男子,他的名字并不叫宙斯,而叫列奥尼。
……
希顿联合王国并不是一个统一的国家的概念,而更接近于信奉同一神系神灵的国度地域概念,它的结构比原先的巴伦王国更加松散,存在着大大小小几十个王国。
所谓国王,其实际地位也就相当于一个城邦的城主,只不过他在这座城邦中享有类似国王的权力。
有的王国甚至只相当于一般的市镇大小,村镇那么大的领地统治者也自称国王。
很多国王并没有世系,掌握军事大权贵族或将领们在历史上轮番登位,王位多次更迭,这样的统治者在贤者口中也被称为僭主。
整个希顿联合王国目前并没有统一的君主,而采取类似城邦议会的形式协商联合王国中重要的事务,形成实际上的僭主共治。
但这种共治的形式十分松散,还经常爆发内部冲突。
在这些大大的小小的王国中,有一个军事力量十分强大的王国叫基巴达,列奥尼就是如今的基巴达国王。
基巴达王国实行的是非常残暴的军国主义政策,基巴达公民就是为了战斗而生,体弱或不够强壮的婴儿甚至在刚出生时就会被丢弃。
他们自幼就要接受严酷的军事训练,二十岁时就必须成为正式的军团战士,在军团里一直呆到三十岁才结婚,婚后每天还要参加军事训练,直至六十岁才可以退伍,但大部分战士是没机会活到六十岁的。
在天枢大陆上,正式的军团战士至少也是唤醒血脉力量的一级武士,也就是说基巴达成年男性公民除了少数神术师之外,一律都是修炼体术的武士。
如果有人没能成为武士会怎样呢?那么他在二十岁之前就被淘汰了,所谓淘汰就是在残忍的挑选或残酷的训练中丧生。
基巴达男子不事生产,所有基巴达人都坚信他们拥有最高贵的血脉,他们只有一个职业就是战斗,靠征服被奴役者生活。
这样的制度,比之当年辛纳赫大帝所推行的国策还要严酷,但是他们也一度形成了强大的军事实力,以不多的人口征服和统治了周边一大片领土与部族。
阿蒙在天国中融合阿努纳启与九联神国看似时间不长,但人间已经过了十余年。
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