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277一体两面（第2页）

而另一方面，冥府也是冥王的神力源泉之领域，人们所畏惧的也许是冥王的意志。

但是大愿地藏曾向阿蒙显示过他发愿创建的幽冥世界，与阿蒙所知的冥府则截然不同，大愿地藏在幽冥世界中观照亡灵，虽然也是他的一种发愿修行，但冥府本身就是为了那些亡灵所开创，使这些亡灵能够感悟无量光在世间留下的某种指引，而非为了大愿地藏本人。

阿蒙所创造的这个冥府也是为此，它主要并不是为了神灵的存在而存在，而是为了来到这里的亡灵，或见证向往或接受某种审判。

但这冥府里没有法官，所谓的审判者是亡灵自身，这又借鉴了原九联冥府中那个巨大天平的妙用。

阿蒙创建一体两面的天堂地狱，与大愿地藏的幽冥世界又有什么不同？幽冥世界中见证的是“轮回”

，而天堂地狱中见证的是“审判”

。

亡灵进入幽冥世界，进入的是大愿地藏所称中阴光明境，瞬间一生的经历清晰回现，这一生中所不明了的事情此刻也会明了。

亡灵会回忆起所有经历过的任何事，还包含自己给对他人留下的感受、他人对自己真实的心念等等。

这一瞬间的感慨是难以形容的，然后就轮回心与悔恨心就会交替生出。

几乎每个人都会想一个问题——假如这一生重来会怎样？此念一起，中阴光明境就会回转，就像他的一生真的重来一遍。

这个世界上的很多人都有重生之愿，平时日时常有一种幻想，假如回到过去重新来过，又该怎样怎样。

有时候设想的是自己这一生重来，有时候则化转为另一种愿望，穿越到历史上的某个年代，将整个世界的背景重来一遍。

这两种想法其实是一回事，只是基于不同的发愿。

第一种发愿是基于自己这一生的际遇中的遗憾，对自己所作所为的一种重新设想。

第二种发愿是对自己所处的历史时代背景的一种遗憾，对身外的世界所做的一种重新设想。

但这两种愿望都来源于一个发端，就是轮回心。

人们活在世上的时候，轮回心只是一种空想或者向往，但逝去的亡灵进入中阴光明境，却能见证这种轮回心。

但有一个事实不以人们的发愿为转移，那就是当一个人真的见证轮回心之后，未必能消除抱憾，未卜先知并不能真正的改变自己；当超越一个时代回到过去，也并不能真正超出他所来源的那个时代，如果他还是那样一个人的话。

亡灵在中阴光明境中见证轮回心时，就像人生重来，求财者可能得财、求名者可能得名、有人会拥有千财万富、有人可能会建立不世功勋。

有人可能会君临天下，自以为杀伐在手威慑众生；有人可能会戾气肆溢，自以为欲念通畅纵横无忌。

但中阴光明境并不仅见证轮回心，也见证悔恨心。

所谓悔恨心并不是这个人自己心中的悔恨，而是他留下的印迹反照自身、无所遁形。

他如何对侍世界，世界就如何看待他；他给世界中留下什么痕迹，世界就会印入他的灵魂什么感受。

中阴光明境是灵魂重新的见证，一切都会反射回来，让自己真实的感受清楚，是无法用语言形容的。

一个人活在世上只是空想的话，感受不到这一切，但亡灵进入中阴光明境去见证轮回心的时候，那随之衍射出的悔恨心就会把灵魂卷入难以想像的地狱煎熬。

一念缘灭又一念缘起，幽冥世界中可以见证无穷的轮回心与悔恨心，允许亡灵一次又一次的假设重来。

如果灵魂的誓愿并没有真正的解脱，那么就会进入一种无穷无尽的轮回状态，被称为无间地狱。

其时间慨念与人间是不一样的，是永恒的一瞬也是一瞬的永恒。

一个人拥有怎样的灵魂，在他活着的时候就已经决定了，阿蒙开创了天堂地狱，而人们本身就已生活在天堂或地狱之中，只不过是在逝去时见证则已。

阿蒙创造的这个冥府借鉴了大愿地藏的幽冥世界，同时也借鉴了奥西里斯冥府那审判天平的巧妙，更映射了他所创造的天国，与各神系的亡灵世界都不同，成了一体两面的天堂与地狱。