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第119章 争论（第3页）

白凡平愤怒地道：“我正在讲进一步解放天性，讲信念感，让学生相信自己是一只猴子，你在旁边胡说八道，我这课还怎么上？就算你们班学生不如我们班，你也不能故意捣乱吧！”

张然很无语，未来的四小花旦中，我们班就两个，你们班一个叫得出名的都没有，我们班不如你们？他皱眉道：“白老师，我觉得你的说法可能有一点问题，一个正常的人怎么可能真的相信自己是猴子，相信自己是猪？这根本不可能！”

“为什么不能？一个演员如果你连自己是只猪、是只猴能从心眼里相信，那他将来演其他角色还有什么不可相信的呢？”

张然见他这么说，也不客气了：“即然这样，那请白老师示范一下，让我们看看你如何相信自己是一头猪的！”

白凡平被噎得直翻白眼，愤怒地道：“张然，你这是故意抬杠！”

张然很委屈：“我怎么就故意抬杠了？是你说要相信自己是猪。

不说猪，说猴子，看到那只猴子没有？白老师，你扮演猴子，要是你把那只猴子引过来，我就相信你！”

01表本的学生纷纷附和道：“对啊，白老师，你给我们示范一个！”

“白老师，我们都相信你说的，你给我们做个示范吧！”

“白老师，我们支持你，打倒张老师！”

白凡平脸气得通红：“斯坦尼曾经说过，人物不可能与角色彻底融合，就算能融合，那也只是瞬间的事。

我现在在上课，不想跟你鬼扯！”

张然冷笑道：“鬼扯？我看你才是在鬼扯！

人彻底相信自己动物是什么情形？就是传说中的狼孩那样，不会再把自己当人。

你这完全是胡来，简直是误人子弟，你对动物模拟的认识有问题。”

“我的认识有什么问题？就算你说得对，人确实没办法彻底相信自己是一只猴子，但尽量去靠近总没问题吧？这对学生来说非常重要，不但能培养他们的信念感，还能进一步解放他们的天性！”

“怎么又扯到解放天性了？能解放什么天性？我不知道解放天性这个说法是怎么来的，但这个说法本身就有问题！”

国内表演流行一种说法叫“解放天性”

，一般就是表演互相钻裤裆、演猩猩、做游戏等方式。

通过这个训练让在中学被禁锢的孩子们放松身心，开朗大方一些。

这个想法无疑是有道理的，但天性这个概念太过模糊，导致很多人望文生义，把这个看似简单的课程误读了，一些受过表演培训转而又去培训他人的教师误以为解放天性就是放得开，甚至有些老师直接就说是不要脸。

在这种观念的主导下，很多老师就纯粹乱来，要求学生相互对骂，骂得越难听越好，甚者有老师让男生和女生脱到只剩内裤，然后拥抱、抚摸、接吻，把解放天性当成了性解放。

结果很多学生上了解放天性课以为大大咧咧就是自然，嘻嘻哈哈互相打闹就是放得开，非情侣男生女生之间暧昧就是天性得到解放，当街撒泼就是发挥自己内在自我。

事实上这样的学生在进行表演的时候特别容易流于表面，特别容易过火。

白凡平听到张然说解放天性有问题，冷笑起来：“张然，你太狂妄了吧？难道北电中戏的老师都是错的，就只有你是对的？”

张然道：“我可没说北电中戏的老师都是错的，我只是认为解放天性这个说法有问题，如果对此没有正确的认识，太容易误导学生了！”

白凡平冷笑道：“张然不要以为在美国读了几年书就了不得了，就可以随便指点江山！

要知道解放天性源自斯坦尼，难道斯坦尼是错的，你才是对的？”

（感谢“沙莽、四方街的、5lookingfor、哦原来你叫、0无极老祖”

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