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第863章 秘密来信2（第1页）

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“陛下的CEO（.shg.tw）”

！

密州案外，刘岩镜还查到这个组织可能和七王之乱有关，但不清楚是否和周照宁有关。

依据是七王之乱时，女帝纠集了北方财阀吐银纳旧，由于信息的迟缓和朝廷内幕交易，导致南方财阀大量破产。

从那时起，这些财阀就已经开始慢慢聚集。

一些人是七王之乱依附七王的余党，死里逃生侥幸没被抓，从而隐姓埋名继续苟延残喘，一些则是受到金融波及破产的财阀，还有一些是对当时现状不满的社会分子，这些人都有一个共同特征，就是他们已经发现王朝集权的弊端。

简而言之，皇权政治下，个人都是牺牲品，皇权和中央集权永远都不靠谱，皇权政治内部的斗争，私人和民间资本就是皇权的筹码和棋子，随时都可以牺牲。

与其被无情牺牲，不如推翻皇权，重构新的权力结构，保障自己的利益。

从刘岩镜参与活动反馈的消息来看，这帮子人内部提出的权力架构理论分为两派，而且不是典型的资本主义，在沈云卿看来，都是空想主义的乌托邦。

第一种思想是推翻现在的朝廷，灭周、灭公孙、灭沈、灭薛、灭慕容，把核心皇室权贵都灭了，同时另立新的皇帝，但是皇帝不再是实权皇帝，只是一个象征，但是外界不知道皇帝权力被架空，所以如果国家治理出了问题，他们就甩锅给皇帝，换皇帝或者杀皇帝。

而掌握实权的是秘密结社组织的几个头目，并且六部也不再是六部，而是增加更多的部门，从而让每个核心头目和派系都有拥有一定的权利。

这种模式又不是君主立宪制，因为君主立宪得有要有个议会，他们又不想搞合议制度，而是搞一言堂，我说了算，皇帝是接黑锅侠，想杀就杀。

倒是有点像“挟天子以令天下”

的味道，只不过这里的曹操不是一个人，而是一帮子人，需要的“号令”

不是圣旨，而是一言堂，号令的对象也不是诸侯诸侯，而是欺骗老百姓老百姓。

简而言之，二十年前的皇帝权力被户部、吏部绑架，而吏部、户部架构已经严重资本化。

这帮子人要在这个基础上，把所有权力部门彻底资本化，美其名曰分享权力。

但在沈云卿看来，这种不伦不类的理想模式完全是幻想。

因为这种全部瓦解打散的国家权力结构，根本不可能治理好国家，更不可能推动社会进步，只是从土地分封，变成权力分封，各部门之间都是一个个山头，这种结构的政治模式怎么可能治理好江山。

第二种思想看起来有点谱，实则更没谱，甚至有点单纯的萌蠢逗人。

第二种思想干脆把皇帝称号废了，也别搞什么中央集权，把千百年来的帝制的脸皮给撕了，搞一个世袭议会，什么事都由参加推翻帝制的各大家族讨论实行。

这种模式甭看披着议会的名义，看起来有点像资本主义，实际上是一个皇帝，变成几百个皇帝，只不过是几百个皇帝大家谈生意。

连议会的席位都能世袭罔替，还要讨论国家大事，连个国家元首和党派都没有，军队听谁的，财政听谁的，外交谁管，最后的结果只能是一言不合大家动手，然后就是不断地内战，最终还是要争出一个权威统治者，还是走中央集权的道路。

但是这两种思想在当下却很具有蛊惑力，因为沈云卿是站在五千年历史的高度上看当下，而且他有宪政、共和、资本、共产、君宪各种制度的可预知认知，所以清楚知道不同制度的体制和优缺点。

同时这些政治体制都是经过革命和发展演变，最后能存活下来继续执政的体制，存活下来的体制，才说明有其合理和社会的适应性，而那些在大革命中失败和淘汰的制度，则说明不适合一个民族，或者根本就不适合人类社会，因此这些体制至少经过实践，有其多数合理性。

而这些秘密结社组织提出的思想理念，不是任何一种沈云卿见过的体制，完全是凭空想象，且没有实践过的体制思想。

而任何一种体制思想要变成现实，就必须实践，而思想体制的实践，一定是革命流血。