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第一百四十二章 强悍的德国海军(第3页)

有人说,德国人的老百姓是反对希特勒的,只是被希特勒绑架才与希特勒一道毁灭,我却认为这是屁话,大多的德国人从来都没有真正反对过希特勒。

自从德国人陷入俄国和其他国占领国一样的苦难开始以后,对纳粹政权的消极对抗才有了发展的趋势。

但是我敢说,这很难断言这种情况是有意识搞的,还是由于灰心失望而愤然出此;是个人自发行动的总和,还是正式组织活动的结果。

因触犯军纪而受惩罚的德国士兵有成千上万,谁又能知道他们怀有什么动机呢?但是,他们却很少主动发表任何反对过希特勒和他领导下的政府。

有些方面的人士曾经罗致和组织过积极的反抗。

不过,德国gcd曾搞过破坏活动,并为苏联搜集过情报。

例如汉斯?舒尔和沙菲?舒尔的“白玫瑰”

曾经把贵族、耶稣会信徒和社会民主党人集结到一起。

不过这一切活动都未能成为什么大气候。

反对希特勒的德国人不但没有转入地下,也不曾进行广泛的破坏活动,他们甚至不曾发行过具有任何重要性的秘密刊物。

而且,除了德国gcd以外,也不曾形成过一种能够取代纳粹主义的意识形态和行动计划。

他们提不出为何而战或为何而和的纲领来,这种纲领本来是有可能使盟国修改对德政策的。

至于这些少部分人对德国公众的影响也更是微不足道的。

同时,由于纳粹政权的反对派来自各个阶层,唯一促使他们走到一起来的是他们都敌视希特勒个人,因此在方法问题上他们也不能取得一致。

甚至只认为应当从上边动手,把德国的元首搞掉,于是才出现了只针对暗杀希特勒的那次爆炸。

还有,在纳粹德国内部有两股力量,它们保持着一些性,并且对人民有一定程度的影响,这就是教会和军队。

但是,令人惊讶的是教会上层远远不是全都反对纳粹的。

胡达尔主教在1936年曾经强调过天主教的影响要纳入国家社会主义的范围;还有格勒贝尔主教曾因他对纳粹政权的卑恭屈膝而被人送了一个绰号,叫做布莱斯哥的弗赖堡“褐衫主教”

不只是德国这两个打的教会,就连德国福音派新教和天主教上层、公谊会教派、美浓教派、耶和华见证会这些小教派,都不鼓励人们去拒绝为纳粹效力。

在整个反对希特勒领导的德国的教会记录中总共只发现七名拒绝为纳粹服兵役的天主教徒,但是随之而来的还发现一个牧师竟然拒绝给这七个人当中的一个行最后的圣餐礼。

从布道坛上发出的对纳粹主义的谴责,一般说来仅限于斥责新的异教信仰,即使在福尔哈贝尔红衣主教和加伦主教这样的人物布道时,也会有“为德国人民和他们的元首”

祈祷的声音,也往往冲淡了他们对新异教的斥责。

其中从希特勒的胜利中得到好处最多的是军队——也就是最高统帅部,而他们也一直驯顺地执行希特勒的决定。

只不过是因为最后战事的失利才破坏了他们对希特勒的信心,也影响了他们同元首的关系。

总之,目前的形势下,德国人几乎是抱成团的同一切敌人作战,这个团儿几乎是所有的德国人!

包括男人,女人,老人,孩子!

任何有着保卫德国意识的一切人。

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