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你比如这歌曲、这芦笙,不都能够相通的吗。”
是的,歌舞,本身就是一种语言。
更何况本就是一个民族的后裔。
大家听了一会木根爷爷的故事,又听了一会爷爷的古歌,然后还是慢慢地在那些小路上转着、看着。
“爷爷,你看这,到处都是山是石头,比起下面的那些寨子,这里要更加的山得多、陡得多,而且在我们这个地方,大多都不会叫什么‘坪’呀、‘坝子’呀之类的,怎么这山上,还把这坑坑洼洼的山坡叫起了望东坪了呢?”
“呵呵,这就是刚才我跟你们说的。
为什么这里要叫做望东坪。
刚才我古歌里也已经唱过了,我们共同的祖先,都生活在东方的海边。
或者东边的平原上,是由于战争、由于迁徙。
我们的祖先才通过漫长的历史时期,长途迁徙到了这里,但是,在他们的内心里,东方,永远都是我们的故乡。
再加上,在生产生活中的艰难,就更是想念着东方的故土,仰望东方的故土却又不能回去。
所以,来到这里的祖先们,为了表达对东边故土的思念,就把这个居住的地方叫做了‘望东坪’,即是我们虽然住在了这里,但是我们心里永远向着东方的故土。”
“啊,现在,我终于明白了,这个山卡卡,为什么叫做望东坪了。”
寅虎第一个回答了刚才爷爷提出来的问题。
木根爷爷看看大家,又继续着他的故事
“还有,我们这里都流行着一种风俗,不知你们注意到没?”
“嗯?这是什么?”
几个人都在等等着爷爷的回答。
“在我们这一带,也包括仰亚你们家那边,我们的老人过世,给他们安葬时,总是要对着东方,有这种习惯吗?”
是啊,经木根爷爷这么一提,仰亚他们还真是想起来了。
在他们家,以及附近的寨子里,每一个老人过世,不管他的家朝着什么方向,老人刚刚过世时的摆放,总是会把头朝向东方。
以前,仰亚他们也没仔细地去研究这个,可能也只是一种巧合而已,或者大家也是一种无意识地摆放。
现在,经木根爷爷这么一说,才知道原来这里面也有那么多的‘文章’。
“爷爷,那这又是为什么?”
“这也是这一带的一种习俗,我们的老人都相信我们的祖先是从遥远的东方迁徙过来的,我们最原始的祖先是生活在东边的,所以,人死了,也是要回到祖先的身边去的,所以,就是不管路途有多遥远,死后的‘灵魂’都要朝向东方,都是要回到祖先们的身边去的。
这个,在古歌里也有体现。”
几个人一边听着一边朝着家里走。
等他们回到家时,已经是中午吃饭的时间了。
而在家里的寅虎的阿爸阿妈,还有自己的妻子也早就把饭做好了。
比起木根爷爷来,寅虎的阿爸要比爷爷沉默很多,这也许是因为他生活的环境吧。
自从木根爷爷砸了县城地主家的芦笙店回来后,他都一直生活在这个悬崖上的小山村里,所以,寅虎的阿爸一辈子也就只能生活有这个小山村了。
而且,也因为木根爷爷完全隐瞒了自己制作芦笙这件事,他也发过誓,他的后人再也不吹芦笙、也不再做芦笙,所以,对于芦笙来说,寅虎的阿爸还真的是一点都不会。
而寅虎,也就是在学校里跟着仰亚学的那一点。
后来受到了家里的反对,也就没有再学了。
可是,这并不影响他们的真诚和好客。
更何况仰亚他们是特意来拜访木根爷爷的,而且还是寅虎过去的老师,所以,寅虎的阿爸阿妈倾其所有,热情地接待着仰亚他们。
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