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唐王李世民醒来之后,传旨赦天下罪人,又查狱中重犯。
有审官将刑部绞斩罪人,查有四百余名呈上,下旨先放赦回家,拜辞父母兄弟,托产与亲戚子侄,明年今日再回狱中,仍领应得之罪。
又出恤孤榜文,又查宫中老幼彩女共有三千人,出旨配军。
两道圣旨之后,令天下人得知,六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道……
也在此时制定法律:但有毁僧谤佛者,断其臂。
邀请诸僧人,选举一名有大德行者作坛主,设建道场,摆设水陆法会,超度众生罪业。
这大德行者便是玄奘,率领金山寺众僧人领旨而出,选得大小明僧共计一千二百名,分派上中下三堂。
诸所佛前,物件皆齐,头头有次。
选到贞观十三年九月初三,黄道良辰,开启做七七四十九日水陆大会。
即具表申奏,太宗及文武国戚皇亲,俱至期赴会,拈香听讲。
讲到第七日,有一老一小两个和尚拿着锦襕袈裟、九环锡杖叫卖,袈裟价值五千两,锡杖价值二千两。
又说“不遵佛法,不敬三宝,强买袈裟、锡杖,定要卖他七千两,这便是要钱;若敬重三宝,见善随喜,皈依我佛,承受得起,我将袈裟、锡杖,情愿送他,与我结个善缘,这便是不要钱。”
唐王李世民闻言要买,那两个和尚也不收钱,只把这两样宝物送给唐王,转交玄奘。
玄奘披了袈裟,手持九环锡杖,一张面孔无表情,开口冷峻若判官,登上水陆法会继续讲法。
待到七七四十九日期满,那卖锦襕袈裟、九环锡杖的老和尚又冒出头来,拍着宝台叫道:“那和尚,你只知道小乘佛法,可知道大乘佛法吗?”
玄奘却是冷冷看他一眼,喝道:“不知所谓,叉出去!”
便有侍卫上前,要将这老和尚叉出去。
老和尚表情尴尬,无奈之下现出真身,端坐莲台之上,赫然是南海紫竹林观世音菩萨。
“玄奘,你只知道小乘佛法,可知道大乘佛法吗?”
玄奘应道:“菩萨,你也不知道我知不知道?那你知道什么?”
观世音菩萨沉默了一瞬:金蝉子投胎之后,怎么变成这副德行?给我玩猜谜呢?
“我自然是知道,你只知小乘佛法,不知道大乘佛法。”
“那就是了。”
玄奘看着跪倒一地的皇帝、群臣、众生、万民,不慌不忙说道,“菩萨知道这事,却来问我,故意要让我承认自己无知。
是要让我学大乘佛法吗?此事倒也不是不行,毕竟我出家为僧,便准备要做个僧人中最好的。”
他虽然是金蝉子投胎的玄奘,却不是江流儿,而是苏泽从小培养的董马驰,父母健在不说,还被苏泽拉着见识了红尘万物,人情世故,以及判案断狱。
也正因此,他那聪慧虽然在佛经上异常有佛性,却也不妨碍额外多了一层类似侦探、判官一样的敏锐和观察力。
哪怕是观世音菩萨,这时候在他眼中也并非是高高在上,反而会思考她的来意目的——尤其第一句话,就试图把他归为“无知之人”
,怕不是想要用“老鼠会”
的手段?
所谓“老鼠会”
,就是地下的某些小教会,传扬种种奇谈怪论,还往往有着各类敛财手段。
最常见的拉人手段,就是先让良善百姓承认自己“无知”
,然后让“自认为无知”
的人万事都听他们老鼠头子的吩咐,什么献上妻女,散尽家产,都是最正常的情况。
有些人沉迷老鼠会,甚至会被老鼠头子一声令下,当即挖心剖腹自杀。
有事说事,无事滚蛋,哪来的手段来责问“你可知……”
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