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第六章 鬼门十三针（第3页）

看到这里或许大家会奇怪，为什么之前收那孤魂野鬼那么干净利落，而到了小鬼这里却如此麻烦？

这里有三个原因。

一是孤魂野鬼跟我家里没有关系，它只是本能地受到我阳身的“**”

而来，所以张道纪使出大金刀决吓唬吓唬就得了。

而小鬼不同，它生前和我爸妈有血缘，也就有了因。

它就算缠着我，也只是我家的事情。

作为道士的张道纪也不敢贸然插手其他人的因果，所以也只能把它逼出来，交由我爸妈做选择。

其二，张道纪其实是有别的手段，可以把小鬼从我身上“移除”

。

但这样一来，他就是插手了他人的因果，不论是对他自身还是对我，甚至对我爸妈来说都不是一件好事。

其三，真正的道士其实并不是见到鬼物就要降服或者灭杀的，对于道士来说，鬼物生前也是人，死后也是另一种有意识的“生命”

。

道士遇到鬼物，一般都是先劝后驱，遇到实在顽固的才会镇起来送它去往该去的地方。

只有遇到那种身背大因果，劝说、驱散、镇压，甚至超度都没用的，才会选择灭杀。

所以张道纪才会用这么麻烦的办法。

话说到此处，吴兴文沉默了，显然是被张道纪的话给打动了。

要知道小鬼是未出世则身死的婴灵，它们最渴望的便是出世为人。

我不知道这个世界到底有没有轮回，但我曾听过佛教的一个故事：

佛讲，人得人身，就好像一只盲龟，五百年才从大海当中把头伸出来吸一口气，然后又下去了。

五百年后，才又出来吸一口气。

而这个大海上，刚好有一块浮木，这一块浮木上面有一个洞。

那个洞的大小，刚好是这一只盲龟的头的大小。

得人身的几率，就是盲龟五百年才探一次头出来，而且这个浮木是在大海上飘，突然有一次这个盲龟探头出来，刚好头就伸进了那个洞。

这个故事，可以说把轮回为人的难度表达得淋漓尽致了。

话回正题。

趁着吴兴文沉默之际，张道纪终于让我爸妈开口了：“你们见不到它，但尽管说话，它能听得见！”