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第83章 狱卒（第2页）

也根本不被轮回本身当一回事。

在轮回的恒古规则里，生灵之间的“恶”

算不上恶，只有抵抗轮回本身，危害轮回本身的行为才能算是恶。

打个比方：一人杀人无数，当死之时却无有对轮回不敬也没有想过逗留阳间，老老实实的下了地府乖乖轮回，这人在轮回看来就是“好”

的。

相反，一善人，终生行善积德，到死的时候却因为放不下后人或者别的可以理解的原因滞留阳间不愿轮回，甚至干扰阳间活人生活，这在轮回的规则面前就是大不敬，属于“坏”

。

所以说人眼里的好与坏和轮回眼里的好与坏根本不同。

地狱就是用来满足人对“善恶”

区分欲_望的存在。

薛无算不是人，但他曾经是人；薛无算活着的时候就不是好人，死后也不是好鬼，当然他也看不惯轮回这种“善无好报，恶无恶报”

的规则。

于是便有了地狱，有了马面。

说到地狱，薛无算一直头痛的是狱卒。

因为这不是简单的差事。

单是看容子矩等十鬼连靠近地狱入口都力不从心就知道里面的血腥煞气有多重。

非是穷凶极恶的恶棍、刽子手、变_态之外，一般魂体根本就受不了。

而后续的工内容更是极具挑战。

先说说时间这个本不该出现在地府里的概念。

唯独地狱里有时间，虽然地狱的时间跟阳间的时间并不是一个时间线，而是独立存在的，但却是真有。

而且地狱里的一天相当于阳间的三千七百五十年！

而单是第一层“拔舌地狱”

受刑的时间就是地狱一万年！

换成阳间的时间会是一百三十五亿年！

！

越往下，每一层的苦难会增加二十倍，受刑的时间也会增加一倍。

如此算来，真要是到了最后一层，想要脱困，估计已经不能用时间来衡量长短了。

如此长时间的反反复复的对着一个个亡魂用刑，无休无止，再铁石心肠的人估计也承受不起。

弄不好自己还会被长时间的哀嚎、血腥所侵蚀导致魂体错乱。

按薛无算的理解，这就是“心思越多，越容易被影响。”

反过来，“心思越少，脑子越傻”

反而不会出问题。

所以，马面的出现让薛无算想到了：用畜生去折磨人，就跟人宰杀畜生一样，心中哪里会觉得自己这么做残忍？会觉得自己做的事血腥？这样一来岂不是就简单的解决了狱卒的大麻烦吗？

畜生道的亡魂进地狱行刑，当刽子手；恶人亡魂就掌控孽镜台，从茫茫轮回中“筛选”

出“恶人”