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富弼正在府中书房草拟辞职的奏表,看到韩琦来了,忙令老仆上茶,招呼道:&ldo;稚圭来了,快坐,真是稀客。
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韩琦笑道:&ldo;最近国事冗繁,听说彦国兄足疾加重,虽然一直惦记,却一直到今天才有空来探望。
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富弼摇头道:&ldo;老毛病了,不牢稚圭挂念。
只是年老精力越发不济,早就想挂冠求去,给年轻人留位置,只是陛下不肯,只好在家接着写辞职的奏表了。
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韩琦脸上在笑,心里却颇不舒服,自己不过比富弼小了四岁,也是垂垂老矣,怎么听富弼说的这话,都像是在讽刺自己贪恋权位不放。
轻咳一声道:&ldo;老骥伏枥,志在千里。
彦国兄正当壮年,实在不必做此颓废语。
陛下一向倚重彦国兄,是断断不可能放归的。
便是我等,在碰到疑难之事时,还要向您讨教呢。
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富弼慢慢的品了一口茶,抬头问道:&ldo;这么说稚圭今天来,是有事要指教?&rdo;
韩琦点头,低声道&ldo;陛下挂念本生,诏命议崇奉濮安懿王之礼,我和永叔商议,想要效汉宣、光武故事,让陛下称濮安懿王为皇考,《仪礼》和本朝《五服年月敕》皆有明证,这也是帮陛下了了一桩心愿,彦国兄以为如何?&rdo;
富弼摇头道:&ldo;稚圭此言大谬,《仪礼》云:为人后者为其父母服。
这只不过是为了行文方便,泛泛而论,并非确指。
至于汉宣、光武称其父为皇考,汉宣帝为昭帝之孙,以孙继祖,自然可以尊其父为皇考,但终究不敢尊其祖为皇祖考。
光武帝起自布衣,名为中兴,其实可以算得上创业,虽自立七庙,犹非太过。
今陛下为先帝之养子承继大业,国无二君,家无二尊。
先帝对你我皆有知遇之恩,如若尊濮王为皇考,与本朝历代帝王并列,将置先帝于何地?&rdo;
韩琦皱眉道:&ldo;彦国兄此论太过了吧。
先帝名位已定,陛下为先帝嗣子,早已是公认的事实,所以陛下对太后至今孝养不缺。
现在濮王已逝,陛下不过是想要崇奉本生,尽一份人子的孝心,又有何不可呢?&rdo;
富弼坚持道:&ldo;事关国本,安可含糊。
设使先帝尚御天下,濮王亦在世,命陛下为皇子,不知称濮王为父还是为伯父?若是先帝在称伯父,先帝殁称父,稚圭此论不就根本立不住脚吗?若陛下问起我的意见,稚圭可直言告之。
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韩琦哑口无言,沉默许久方道&ldo;彦国兄的意思我明白了,定会如实转告。
&rdo;又叹道:&ldo;庆历新政时,彦国兄上当世之务十余条及安边十三策,我亦深受启发,上《论备御七事奏》。
当时我们合作无间,力更天下弊事,虽屡遭小人馋陷,但我始终把您和希文视为榜样,从来没有退缩过。
而今彦国兄一心求去,是对朝局失望了,还是不愿意再和我合作了呢。
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