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第62章 残疾人（第2页）

人与人之间最大的恶意在残疾人身上体现的淋漓尽致，发表这些观点的人，似乎自己是完美的，他们高高在上，有一个键盘就像是拥有了看透世间一切的能力，他们搞错了一件事情，人虽是动物，但我们不断地在脱离动物本能。

虽然我也拿着键盘，但我很少骂人，脑残的话也说过不少，可能这篇就有，但没有严重到他们这种程度。

哪怕是动物，也不会丢弃受伤或者残疾的同伴。

（质疑这一点的，可以多看看动物世界，虽然不多，但依旧有。

）

我们普遍地认为，人区别于动物的最重要的一点就是思维，独特的思想，所以，在一个思想成熟的人眼里，肉体每个人都有，在一定程度上是无关紧要的，因为它总有一天会老去，会腐烂，但思想是永恒的。

所以，在某些人眼里，人是没有美丑的，美和丑没有固定的标准，是人为制定的，只不过大部分人都选择遵循而已，美和丑没有任何意义，它们只是生命中一点不起眼的部分，随时间流逝。

将美和丑扩展到肉体的完整与否上，也就说得通了。

我们尊敬司马迁，会因为他肉体残缺而嘲笑他吗？

不会吧？不会真有人嘲笑司马迁吧？那也太过肤浅愚蠢了。

残疾人除了身体上有缺陷之外，似乎和我们没有什么太大的区别，可能是生活上有诸多不便，但是在心理上，应当同我们正常人一样，享受应有的尊严。

他们有生存的权利，任何生命都有。

（对我们不利的一些细菌等有害的，基于我们自身的立场，让它们去死吧。

）

但是，人从诞生以来，就是群居动物，人在哲学上怎么说的？人是一切社会关系的总和，应该是这个吧？这个社会关系，取决于他人对我们的态度，这个态度往往充满了偏见和恶意，就像我们对待残疾人一样，说的直白一点，以貌取人，以财富取人，皆是如此。

生命在生存上应当是平等的，但是由于人为的因素，我们常常做不到这一点。

对于残疾人来说，饱受歧视，自残疾以来，就受到外界奇怪的眼光，哪怕是正常人同情的眼光，也让他们感受到阵阵不舒服，指指点点，谩骂等更严重的歧视，也不少见。

基于这些原因，他们性格变得古怪偏执，甚至是有点神经兮兮的，越是如此，我们越是歧视他们，总是带有异样的眼光看待或者对待他们，给他们贴上不好的标签，长此以往，他们的性格变得更糟糕，我们的偏见也更深。

这就像是黑人不受待见一样，同样的道理。

他们的身体残缺是出于意外，但是我们的偏见也是他们心理残缺的重要诱因之一，还有一个是他们自身想不通透的缘故。

所以，若是与残疾人有交集，不要去嘲笑挖苦他们，不用去表现得同情他们，语气和神态上，将他们当成正常人就好，这是对他们最大的尊重，也是对自己人格的最高敬意。

他们与我们没有什么不同，肉体而已，不死的时候就是一样的。