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第九十七章 槐木棺（第2页）

这意思很明白，不能在他面前争抢，也就是说可以私底下争夺。

但是在此的三人都没有露出贪婪的神色，好像对这所谓的“皇气”

反应很平淡。

至于这“皇气”

是什么，他们都很清楚，据传“得皇气者，得天下”

，也就是说这个东西乃是可遇不可求的东西，他们到底想不想要谁也不知道。

不过毫无疑问的是，要想得到这东西，前提是完成“三教封槐”

。

这也是为什么每届“封槐仪式”

三教从不缺席而且都派遣最有实力的弟子前来的原因，因为得皇气者，可保宗教百年不衰。

历史上儒家兴盛的那段岁月便是因为频频得到“皇气”

的原因，而如今佛道两家还有延续，儒家却几近没落也是因为后世没有再得到皇气者。

所以，最想得到皇气的莫过于儒家了，因为再这样下去，或许十年后儒家就彻底成为历史上的名词了。

然而就算他们为此努力着，上一届还是被道家夺去了。

对，你没有看错，就是被夺去了。

本来皇气问世，会主动选取宿主，而上一届就是本该属于儒家的，但是却被道家夺走了。

因此，儒家那位弟子悔恨终生，郁郁寡欢。

所以说，风流生此次前来，身上肩负着百年余恨以及宗门希望。

门开后，他第一个走了进去。

当然，全神戒备着，他可不想在这里出了差池。

进门后，入眼是一副棺材，底下连接着槐树根茎，像是寄生一样。

张兴武紧随其后，看到里面情景后，出言道：“这就是封印了暴君的槐木棺吗？”

杀僧望了一眼不足十平米大小的树洞，几乎被这副棺材占满了，迟疑道：“难怪每逢百年都要进行封槐仪式，这口槐棺有窃取生机之能，不加以处理的话，暴君复生是迟早的事情。”

风流生围着槐棺绕了半圈，忽然说：“一代帝王就此长眠，可惜了。”

张兴武眉头一皱：“风流生，你该敬重的对象是不是错了？还是说，你们儒家眼里只有帝王将相？”

他冷冷一瞥，回道：“总比你们敬神尊仙的好，把不存在的东西当成真的一样。”

“呵。”

杀僧见此，有些无奈，说：“两位施主，打住，正事要紧！”

风流生怒意盎然，冷哼道：“开始吧！”

随后，他手持笏板，一股凛然正气流转于身，渐渐形成“孔孟圣象”

，以假乱真。

笏板，又称手板、玉板或朝板。

是古代臣下上殿面君时的工具。

古时候文武大臣朝见君王时，双手执笏以记录君命或旨意，亦可以将要对君王上奏的话记在笏板上，以防止遗忘。

而风流生手上的笏板据说是经由孔孟双圣之手流传下来的，所以谓之“孔孟笏板”

，乃属儒家至高圣器，也是儒家道统继承人标志。

也就是说，看到这个在他手中，基本上可以判定风流生就是下一代儒家之主了。

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