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第21章 另起炉灶（第2页）

国公府当然要还给人家，要不然脸上不太好看，不过财货么。

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只有还在国公府府库里的那部分不动，其余从沙定洲那缴获来的嘛，那就是战利品。

至于黔国公，明朝藩王众多，但唯独云南没有宗藩，这并不意味着云南不必养宗室，黔国公就是云南的“宗藩”

，那自然就按对待宗藩的条例处置，除了下旨初封的田宅外，其余全部收回，子嗣中必须抽出一人以上，来肇庆参加羽林旅。

不过沐天波倒是颇为识相，这位历史上的末代黔国公还是要比某些朱家子孙识大体的多，也没有抗拒，虽然财货被拉走了大半部分，但剩下的也够他们家荣华富贵十几代了。

他果断主动将大量田宅、财货全部投献，还将自已两个年长的儿子都送到了肇庆，并且请命希望为军中马前卒。

这个态度还是让朱由榔满意的，作为一名后世穿越者，朱由榔本来对这个世界的那些个皇亲国戚、宗室藩王、勋贵国公们没什么感情，在他眼里，要是明明知道这些个文官、宗室、大地主集团是明朝灭亡的根本原因，还又把之前那一套搬回来，那就是真正的煞笔。

虽然由于身份限制，作为朱家人，他不可能对这些人赶尽杀绝，但他的解决方法就是学习中国历史上唯一一位成功“再造乾坤”

的大牛，光武帝刘秀。

后汉建立后，刘秀虽然也承认西汉宗室的血缘关系，但却没有全盘恢复西汉宗室和列侯的爵位，所有诸侯王全部下降为侯，至于勋贵嘛，更是直接不承认，除了少数几个有功的，其余早就不知道跑哪去了。

刘秀的理由很简单，王莽当初篡位以后可是将你们的爵位都给废了，只有少部分宗室给了个子爵、公爵之类的打发，我光复社稷，你们没出过一份力，能给你个侯爵，已经很对得起你了。

而朱由榔的逻辑更直接。

闯军破北京、清军入关，这些个宗室、勋贵们，首先有没有投降？

如果投降，那根本不用讨论，爷没砍了你就算仁慈了，还复爵？你真敢想。

其次，有没有参与反抗？如果没有，那抱歉，身为国家宗亲，目睹社稷沦陷而无所作为，坐视天子殉国却贪生怕死，你还袭什么爵？废为庶人！

最后，如果你反抗了，而且也没有投降，又有两种情况，一是被灭了，如果嫡系绝嗣，那也没办法，修个祠堂、陪祀宗庙纪念下吧！

如果没被灭，还能活下来撑到现在，朱由榔也就认了，反正也就两只手都能数得过来的事，也没必要计较。

这样算下来，宗室当中，也就靖江王、鲁王、唐王这寥寥几家还能留下，勋贵那边，更是几乎全军覆没，黔国公都算国公里为数不多的独苗了。

除了宗室、勋贵，对于那些个当官的也一样如此，只要你投过敌、或是坐视局势败坏没有参与抵抗，有罪行的自然不说，直接砍了，其余除非你能够立功反正，否则什么功名、什么赠官、什么散阶，朕都不认识！

如此，他才能彻底摆脱已经之前腐朽不堪的明朝各种体制掣肘，轻装上阵，和那些趴在朝廷身上吸血的利益集团彻底切割，给愿意跟随自已，自已提拔任用的文武官员留出空间，真正像光武帝那样另起炉灶！

否则自已累死累活，手下一帮人出生入死打回南京、北京，一帮屁都没干的人突然冒出来，表示自已是皇亲国戚、国家武勋、X朝老臣，必须得在新朝廷的权力结构里分一杯羹。

凭啥？