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第四百七十三章（第1页）

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龙啸天说到这，瞥眼见佟钰脸上漏出迷惘之色，随即歉然一笑，道：“噢，我用白话来解说一下。

这话的意思是：深蓝的天空，那是天的真正颜色呢，还是因为天高远无穷，而不能看到它的极尽之处呢？其实鸟从天上往下看，和人从地面看高空是一样的，因为鸟和人都受到了空间的限制，不能看到天上和地下的真相。

“庄子接下又说‘水之积也不厚，则其负大舟也无力；复杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力；故九万里则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后将图南。

’什么意思呢？就是说水要是不够深，就不能载负船只。

倒一杯水在屋子低凹处，即便一粒草子放到水中也会被看成大船的模样。

而将水杯放进水凹处，杯子就会沉底，那是因为水太浅，载负不起大船的缘故。

而风不够大，必也负不起巨大的翅膀。

是以大鹏鸟要飞越九万里，它的翅膀就要凭借更大的风，如此才能背负青天，不受阻拦地到达南海。

“当时我看到这段文字，心下有所触动：宇宙时空如此浩瀚，而人的目力又无法看得深远，对于超出目力所及的地方，我们往往只能通过想象来感知。

然则想象决不等同于真实，当想象与真实相符时，那便正确；若不相符，就会产生谬误。

由此联想到我们习练的武功，多是各个门派的前辈先人们凭着聪明才智，在想象中一步一步探索得来。

时至今日，我们这些晚生后辈，仍然不停地在想象中探索。

但令人沮丧的是，并不是所有的探索，都能得到想象的结果。

事实上，即便是正确的想象，也要受到许多制约。

诸如生老病死，智力高下等等。

正如庄子所说，或因水浅不能载负大舟，或因风弱托举不起巨翼，或因制约无法看到真相。

因此，练功时出现走火入魔症状，也就不足为奇。

甚至我可以断言，任何一门武功，无论它有多么高强，最终都会走上这一步——走火入魔，自我毁灭！”

说到此，众人俱都勃然变色。

伏地叫子道：“喂喂，老龙，当着小孩子别吓唬人好不好？什么自我毁灭呀？照你这般说法，日后谁还会学武功？”

河东白堕却有些幸灾乐祸，道：“我怎么听你话里有些不对劲呀，莫不是你担心性命有忧，连你们龙门派武功都弃而不练啦？怪不得你躲到这偏僻山拗里不出来，原来是在酸叽叽地教小孩子拜夫子呢。

咦，不对，难不成你现下已经走火入魔，成一个废人了？”

龙啸天道：“你们都是行家，可是我吓唬得住的？我也并没有放弃龙门派武功。

不仅没有放弃，我还广招弟子，这‘梅岭学院’就是我龙门派弟子的修习之所，既学武功，也学酸叽叽的夫子，哈哈，文武兼修嘛。”

河东白堕正色道：“老龙，这就是你的不对了。

你既知武学凶险，干吗还诱导人习武？岂不是误人子弟？”

龙啸天道：“习武之前，我已将有可能走火入魔的情形如实向众人讲明，这怎么是误人子弟？”

佟钰另有担心，早就有话要说，这当儿忙即拦住与龙啸天不停斗口的河东白堕，道：“龙老伯，你说学武的将来都会走火入魔，可天下那么多学武的人，也没见谁走火入魔呀？什么叫走火入魔？当真有性命之忧吗？”

龙啸天道：“走火入魔就是内息紊乱，轻则致残，重则殒命。

童山三老是行家，这一节他们没告诉你吗？”

佟钰埋怨道：“他们就知道找徒弟传授武功，从来不说这事，这才叫误人子弟呢！”

边说，边还恶狠狠地翻了童山三老一眼。

又道：“我可是我们佟家的独子，五世单传呢，这要半截死了，岂不要绝后！

龙老伯，你有什么好法不教走火入魔？”

龙啸天道：“办法有啊，停止习武、或散去全身武功就是了。”

佟钰犹豫道：“这恐怕不行，好容易练成的武功，散去了岂不可惜？”

龙啸天揶揄道：“是啊，好容易练成的武功，还要称霸武林呢，谁肯轻易散去？”