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第65章
谁都没想到李唯竟有如此血性。
别说人家是不是已经早亡了、坏事做尽的李唐,别管人家打哪来,人家是天子。
刑都不上大夫,还上天子乎?
都以为李唯会被道义德行绑架,可谁知道本该为俘虏的李唯自刎了?
这一刻,武氏从李唯暴政下的受害者,成为了‘指斥乘舆’‘诬罔君上’犯下十恶不赦大罪、以致龙体损伤的罪大恶极者。
人在这一刻就会换位思考了。
无论是被李唯折服、还是震慑,这都不重要。
备受震撼的他们,开始代入‘李唐若是正统’这一程序去开始思考了,这对李唯来说才是重要的。
若李唐是正统,在现今的观念中,
文水武氏出了女帝这样忤逆天道、僭窃神器的人,其满门本就死有余辜,不再向外牵连实在是天子仁慈。
更何况如今还‘数罪并罚’。
斩立决、掀祖坟、绝祭祀,好像也并不是那样骇人听闻,而是理当如此了。
更何况李唯端得一副天家气象的容貌姿态,身负重伤却不显半分虚弱依旧昂首正色,策白马、着银甲、立于飘扬的黄龙纛下,无论是百姓还是士族瞧着都恍惚。
观夫此子,岂非天子乎?
观彼武氏,得非伪帝耶?
李唯在内侍诚惶诚恐的簇拥下,被请下了马,赶忙送到支起的帐子中,唤来军中配备的郎中仔细照顾。
掀开铠甲与衣服,李唯的胳膊上实际只有一道长六寸宽一寸的狰狞长口。
伤口瞧着狰狞,可其深度不足半寸之多。
先前淋漓不尽的血与横飞出去的肉块,其道具早就在太原府衙出门前的‘更衣’时被放置妥当。
而帝王的‘天子之肉’,显然也已经被内侍回收,仔细拿黄布包裹起来。
李唯的胳膊上会永远留下这一道骇人的疤痕。
这便是‘割肉还母’事件中,无可争议的唯一真相。
但饶是如此,这等伤口处理也很考验郎中水平了。
可这名郎中是李唯培育了两年多的佼佼者。
郎中不慌不忙,牢记大创口处置口诀。
先清创、止血,再以银针穿桑皮线小心缝合后敷药。
闭气凝神,深吸一口气,他眼神专注,就是开干。
清创止血,用的是孙思邈的老医理,写在《千金方》中的中医老办法,仅在其中加入了酒精消毒的步骤。
作为针灸大国,银针的型号自然是凡所应有无所不有,亦无需李唯再开发。
唐朝在这个时期,通过丝绸之路已经对其他国家的医学稍有了解,存在初步的缝合技术,只是碍于观念和其实际效果不显,并未普及应用。
(缝针感染反致死亡等原因)
但李唯统治的是草原大唐,于他们来说,身体发肤受之君父,君父如何他们便如何,所以李唯普及任何‘新学’大家的接受度都非常的高。
唐代已有桑皮纤维制线技术用于纺织。
李唯优化了原料处理,将传统桑皮线晒干,后用类似蒸馏酒工艺,以密闭容器加入艾草高温蒸煮灭菌。
同时利用草木灰水浸泡桑皮纤维,通过碱性物质来溶解木质素,使纤维更柔软光滑,减少缝合时组织摩擦。
利用唐代已有的纺车技术,将单股桑皮纤维加捻成三到五股提升抗拉强度至可承受皮下张力。
同时做蜂蜡涂层处理,在编织后的桑皮线表面涂抹3比1的蜂蜡与松脂混合液,形成防水抗菌层,同时减少线结滑脱概率。
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