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第一百一十二章 吾爱十七（第2页）

像你这样的半神明确自己的神职，让信众有个可以依靠的明确宗旨，积蓄了足够的信仰之力，

然后点燃神火，

熔炼信仰之力中的杂质，净化自我，正式成为神祇。

而在成为神祇后，神火也会继续承担净化杂质的责任。”

尸毗王平淡地说着有关于信仰封神的诸多事项，淡淡道：“当然，就算是神火，也绝对不可能百分百剥离杂质。

各个神系，各个时代的漫天神佛，绞尽脑汁想要降低信众思绪杂质，以此来维持神明自我，却怎么也无法做到。

他们先是残害平民，刻意让平民不断陷入天灾人祸，只能时刻依赖于神祇伟力，

却发现这么做效率太低了，

平民人数稀少，导致信仰之力总量低，大量神佛为了争抢这一点信众，反而会自己内部打起来。

于是，他们开始教化。

派出各种各样的使者，普罗米修斯什么的，

教导民众生存生活技艺，教导他们耕作种植，畜牧农桑，建设房屋，

同时也经常施展神迹，庇护自己管辖下的普通人类，让他们不受野兽妖魔伤害。

教化方针下，人口迅速增长，信仰之力总量上升，

然而还没等神佛们弹冠相庆，新的问题又发生了。

越是聪明安逸的人类，对世间万物的怀疑认知就越深刻，思绪也就越杂乱。

就像原始人一整天只需要想着吃喝拉撒，

而封建农民则要想着耕作种植，应付收税官与恶吏，养育孩子等等。

为了不让平民多想，

神佛们又开始了愚民。

他们一方面派遣使者、先知，传播他们的信仰，抨击一切可以威胁到他们存在的思想，封锁科技进步，

一方面，主动清除掉那些思维格外跳脱，拥有先进思想的普通人。

想要将人类，像绵羊一样，圈养在他们划定出的藩篱当中。”

李昂皱着眉头说道：“这个计划，没有成功？”

“成功了，也失败了。”

尸毗王摇头道：“我所出生的年代，就是神祇们推行愚民计划的时代。

他们组成群体，垄断了信仰封神的道路，

并在民间推行信仰，利用信众，来为他们搜索民间潜藏着的玩家。

神祇的位置，也是有限的，

没有神祇愿意将自己的神职分润给他人，

所有强大到足以封神、只差最后一步的超凡者，

要么被神祇击杀，

要么被神祇集团接受，成为新的神祇——这种情况通常会出现在，那位半神拥有神祇血脉，而且是主神血脉的时候。

据我所知，我本身并没有神祇遗留在凡间的血统，

毗首羯摩天与帝释天愿意接纳我，最重要的一个原因是，他们遇到了麻烦。”