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楔子二 山雨欲来风满楼（第3页）

后人有诗赞曰：武林八百里何长？中有莲花气自香；

飞檐走壁难逾越，内外兼修自徜徉。

而“五宗八派”

之下的“四十九”

门，更是种类繁杂、形态各异，它们分别是“形意门、八卦门、太极门、练气门、海宽门、泰山门、琼崃门、华山门、天山门、落华门、切金门、金刚门、无为门、奉祖门、铁岭门、五毒门、丐帮门、唐门、昆仑门、无极门、密宗门、雁行门、八极门、韦陀门、华拳门、战斧门、雷电门、药王门、天龙门、青龙门、如意门、玄指门、五虎门、双子门、五湖门、青城门、接引门、黑龙门、蜀山门、少林韦陀门、大洪门、小洪门、八挂门、西域金刚门、二郎拳门、一字慧剑门、血刀门、快刀门、鹤笔门”

。

然而，在这群雄逐鹿般纷乱的时代，“三教五宗八派四十九门”

的武林宗家体系却并不能代表整个江湖，风雨飘摇之中，也不乏体系之外、鹤立鸡群的新体系，亦或是独步江湖、无门无派的孤胆英雄。

据《列子》记载：“东海有仙山，曰蓬莱、方丈、瀛洲、岱屿、员峤。

其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。

其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。

珠玕之树节丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死。

所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可胜数。”

民间传说或多或少都带有夸张的色彩，但是，《列子》中所载东海瀛洲圣地却是实实在在的。

凡夫俗子只知此乃人间仙境，却不知这里曾经居住着一位了不起的世外高人，即使是帝王诸侯也是如此。

但是，武林之中却早已将此人的事迹传遍江湖了。

传说东海瀛洲有座神光殿，殿中有一位身穿紫袍金带的白发老者。

当年瀛洲仙境在东海之上初现时，这位老者就已经居于其上了。

没有人知道这位老人姓甚名谁、仙乡何处、贵庚几何。

一提到此人，出现在脑海中的便是一副仙风道骨般的飘逸形象以及虚怀若谷的修为。

此人神通广大而且济世为怀、心善如佛，满身的武学，曾经数次在天下危亡之际解救苍生于水深火热。

久而久之，这位老者在江湖中得了一个不得了的雅号——“降魔济世神光现，天下仁者此为尊”

，是为“降天”

老剑尊。

降天这般仁人志士的存在，自然引得武林人士争相跟随，后来，他终于以东海瀛洲神光殿为根据地，创立了独立于“三教五宗八派四十九门”

以外的新的武林宗家，江湖中人皆称之为——“神光教”

。

公元23年，以推行新政而显赫一时的皇帝王莽改制失败，随即引得天下大乱，绿林赤眉起义加上刘氏贵族的互相讨伐，使得天下苍生再度罹难。

老剑尊降天不忍眼看生灵涂炭，毅然挺身而出，率领神光教上千教众进入中原，他们一面以武力剿匪、帮助大汉王朝平息内乱；一面大量兴办粥场民宿，收留救济因战乱而无家可归的贫苦老百姓，使战争之祸在民间受到了很大的遏制。

然而，降天那仁义的生命却终于在那时燃尽，在一次疏散灾民的行动中，为了给受伤的难民输送真气疗伤，以致内力耗尽，体内真气逆行、经脉尽断，最终，圆寂他乡。

老剑尊降天的去世引起了武林巨大的震荡，“三教五宗八派四十九门”

的门掌门人纷纷沉痛悼念。

然而，降天老剑尊的传承却得以延续，此后的数百年，神光教依然广行仁义、布施天下，不论天下兴亡、不论朝代更迭，即使是到了现如今，大唐分崩离析，神州大地再次蒙上了灰暗…….

降天老剑尊的武林传奇随着岁月的流逝渐行渐远，在江湖中逐渐只变成了美谈的存在，然而天下大势到了如今这样的局面，仍然不乏像降天那样在武林中特立独行、侠肝义胆的武者。

一对金刚游龙双锏、一副例不虚发的飞刀刀囊，再加上一部自创的武学典籍《龙骧神功》，在这朝不保夕的乱世，偏偏就有这样一位孤胆英雄得以成就。