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第三百六十八章 神敕（第4页）

端坐在断木之下的金甲男人，沉默不言，只是重新握拢大旗，护住怀中女人。

他仍然是那副淡然从容的模样。

一面王旗，圈住太平。

谁敢来侵？

大可汗望向宁奕，道：“此事，希望你不要插手。”

他瞬间动了。

宁奕也瞬间动了。

两人从数十丈开来的“对视”

，变为数丈距

离的“对峙”

，宁奕将大可汗拦在了王旗之外的最后一步。

他背后即是王旗。

“宁先生。”

大可汗的用词十分冷静，道：“我不希望因为此事，破坏草原和大隋的感情。”

这一句宁先生。

犹如一盆冷水，让宁奕瞬间清醒过来。

对于如今草原而言，他既可以是“乌尔勒”

，也可以是“宁先生”

，这并非荒人忘恩负义，而是根性使然。

宁奕在灵山谈判，向太子索要物资之时，其实已经想到了回归草原，将战备军资带给荒人的后续布措。

但真正将这些资源授予荒人。

宁奕其实还是有些担忧的。

担忧的原因很简单。

草原……太乱了。

崇尚武力的八王旗，看似团结合心，但其实内部谁也不服谁，从八面王旗分出了“上三姓”

便可看出……即便是执掌母河权力的草原王，也有着上和下的等级之分。

所以雪鹫部才会与东妖域大鹏鸟勾结，寻求芥子山的帮助。

草原内的压迫，是无处不在的……边陲被母河压迫，下等姓被上等姓压迫，荒人骨子里流淌着蛮荒妖血，亦未能从两千年前的乌尔勒那里学到大隋的“礼仪制度”

。

两千年前，乌尔勒赋予草原自由，却抱憾离去地太早，没有教会这里的荒人“平等”

。

理与法在这过度自由的两千年内野蛮生长。

演化出了如今的制度。

所以即便是自己以“乌尔勒”