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第二百三十章 东北五仙儿高家来迎（第2页）

“这是……”

只见此时，一间间监牢里的家伙竟没一个正常的，而且还并非是之前那种因王念瑛临死反扑而出现的“疯态”

，而是要更加奇怪。

这每一个人，看上去都像是中了邪似的，虽没有再像之前那些“疯子”

一样喊打喊杀，却是动作古怪、神情诡异。

“……”

然而，在通过“白泽之力”

观察了片刻后，游方却神情一滞、面露无语之色。

只因他发现，这帮人并非是真出了什么新问题，而是每一个人的身上都附着着一道灵体，从那气息形态来看，显然是动物之灵！

他的心里非常清楚，相比起其他大区，这东北显然是要更加有特色、本身的修行体系也是独树一帜，正是那“出马仙儿”

。

而所谓的“出马仙儿”

，也同样属于“巫师”

的一种，是原始宗教萨满教巫师传统的一种延续，是通过请修炼成精的动物附上人体，进而让人有了为他人断事、治病乃至战斗的能力。

在东北，这一类修炼成精的动物便是被称之为“仙家”

，其中以五类为主，分别为“胡、黄、柳、灰、白”

，也就是“狐狸”

、“黄鼠狼”

、“蛇”

、“老鼠”

和“刺猬”

，又称之为“东北五仙”

或“五大仙”

。

而这每一种动物之所以能被东北人奉为“仙家”

，那都不只是因为其成精而随便来的，每一个在历史上都有故事，各自有各自的渊源。

其中，“狐仙”

是位列五大仙之首，也是唯一被列入“十大魑魅魍魉”

的仙家，一般来说成精狐狸的修为都是很高的，但是数量却稀少，如此也就更添了神秘性。

在很多的神话故事中，狐狸通过修炼以及高人的指点，或者吸收日月精华和人气，都是可以修炼化成人形、通晓人性，其中最为人所熟知的狐仙，也就当属“苏妲己”

。

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其次就是“黄仙”

，黄鼠狼的学名为“黄鼬”

，属于哺乳纲、鼬科小型哺乳动物，在民间则被称之为“黄二大爷”

。

通过修行而得道的黄仙需要向人问：“你看我像人吗？”

若对方回答了“像”

则是通过了化形考验，黄仙便会保佑他。

而如若对方说出些别的难听的话语，那便是毁它道行，多年积累功亏一篑，需要重新修行。